癫属阴，狂属阳，癫多喜而狂多怒，脉虚者可治，实则死。大率多因痰结于心间，治当镇心神、开痰结。亦有中邪而成此疾者，则以治邪法治之，《原病式》所论尤精。盖为世所谓重阴者癫，重阳者狂是也，大概是热。癫者，神不守舍，狂言如有所见，经年不愈，心邪所则 耳鸣 ，用 天门冬 去心，日干作末，酒服方寸匕。癫证，春治之，入夏自安，宜助心气之药。阳虚阴实则癫，阴虚阳实则狂。 狂
属痰者多。有热，有风，有 血虚 。在左属风， 荆芥 、 薄荷 ；属血虚， 川芎 、 当归 在右属痰， 苍术 、 半夏 ；属热，酒芩为主。又属湿痰， 川芎 、 南星 、 苍术 。偏头风，在左属风者，用 荆芥 、 薄荷 。此二味，即是治之主药。有君臣佐使之分，凡主病者为君而多，次之，佐又次之，须要察其兼见何症而佐使之。如有痰，即以 二陈汤 治痰而佐之，他症皆仿此
喘病，气虚、阴虚、有痰。凡久喘之症，未发宜扶正气为主，已发用攻邪为主。 气虚短气而喘甚，不可用苦寒之药，火气盛故也，宜 导痰汤 加 千缗汤 。有痰亦短气而喘。阴虚自小腹下火起冲于上喘者，宜降 心火 ，补阴。有火炎者，宜降心火，清肺金；有痰者，用 降痰 下气为主。上 气喘 而躁者为肺胀，欲作风水证，宜发汗则愈。有喘急风痰上逆者，大全方千者，用劫药一二服则止。劫
鼓胀又名单鼓，宜大补中气行湿，此乃 脾虚 之甚，必须远音乐，断浓味，大剂 人参 、 白术 ，佐以 陈皮 、 茯苓 、 苍术 之类。有 血虚 者，用 四物汤 行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参、术为主。凡补气，必带 浓朴 宽满，浓朴治 腹胀 ，因味辛以气聚于下焦故也，须用 姜汁 制之。如 肥胖 之人腹胀者，宜平胃、五苓共服之；如白人腹者，是气虚
凡药能升动其气者，皆能吐。如 防风 、 山栀 、 川芎 、 桔梗 、 芽茶 ，以 生姜 汁少许，醋少许，入齑汁捣服，以鹅翎勾引之。 附子 尖、 桔梗 芦、 人参芦 、 瓜蒂 、 藜芦 、砒茶，此皆自吐之法，不用手探，但药但汤皆可吐。吐时先以布答膊勒腰腹，于不通风处行此法。一法，用 萝卜子 五合擂，入 浆水 滤过，入清油 白蜜 少许，旋半温，用帛紧束肚皮然服，
妇人 经水 过期，血少也，四物加参、术；带痰，加 南星 、 半夏 、 陈皮 之类。经水不及期而来者，血热也，四物加 黄连 。过期，紫黑有块，亦血热也，必作痛，四物加 香附 、 黄连 ；过期，淡皮、之玄胡物、玄多服之，肥人不及日数而多者，痰多 血虚 有热，亦用前丸，药中更加 黄连 、 白术丸 服。血枯经闭者如用，以 姜汁 炒。 肥胖 饮食过度之人，而经水不调者
气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病，多生于郁。 苍术 、 抚芎 ，总解诸郁，随证加入诸药。 凡郁皆在中焦，以 苍术 、抚芎开提其气以升之。假如食在气上，提其气则食自降矣。余戴云∶郁者，结聚而不得发越也。当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化也，传化失常。六郁之病见矣。气郁者，胸胁痛，脉沉涩；湿郁者，周身走痛，或关节痛，遇寒则发，脉沉细；
心痛，即胃脘痛，虽日数多，不吃食，不死。若痛方止便吃物，还痛。必须三服药后，方吃物。痛甚者，脉必伏，用温药 附子 之类，不可用参术。诸痛不可补气。大凡心，须分新久。若明知身受寒气， 口吃 寒物而得病者，于初得之时，当与 温散 或温利之药。 曰病得之稍久则成郁，久郁则蒸热，热久必生火，《原病式》中备言之矣。若欲行温散温无助火添病耶？古方中多以 山栀子 为热药之
小便 黄，用 黄柏 ；涩者数者，或加 泽泻 。又云∶小便不利， 黄柏 、 知母 为君， 茯苓 、 泽泻 为使。若湿热 流注 下焦，小便赤黄，兼之涩滞，用黄柏、泽泻甚当；若禀受甚壮，酒食过度，寡欲无虑之人，小便涩滞鹅翎探而入， 呕吐 数十声，其小便自通；若是下焦无血，小便涩数而赤，宜四物加黄柏、 知母 、 牛膝 、 甘草 梢。 凡用引经药，正药六两，引经药只可
小便 不通，有气虚、 血虚 、有痰、风闭、实热。气虚，用参、 、 升麻 等，先服后吐，或参、 药中探吐之；血虚， 四物汤 ，先服后吐，或 芎归汤 中探吐亦可；痰多， 二陈汤 ，先服后吐。以上皆用探吐。若痰气闭塞， 二陈汤 加 木通 （一作 木香 ）、 香附 探吐之，以提其气。气升则水自降下，盖承载其水也。有实热者当利之， 砂糖 汤调 牵牛 末二三分，或 山栀
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