...》说：“一物能化谓之神”，《周易系辞上》说：“知变化之道者，其知神之所为乎”。可见神乃恍惚无形而能促使事物变化发展者也。人体初生之神，则曰“元神”。所谓“元”者，乃起始而混然未分之谓也，《尔雅释诂》说：“元，始也”，元始之神，是曰“先天之神”，先天主生不主用。元神一经产生，即开始人体生命活动而发展变化，初无思维意识活动之用也。《道枢神景篇》说：“天谷者，泥丸...
...某部队医院观察，因家长对西药有顾虑，故未曾服用任何抗痫药物。顷诊：患者左眼角青块犹隐约可见，按之微痛。脉细略数，舌苔薄腻。症属倾跌之后，伤及元神之府，瘀血阻于脉络，肝风内动。治宜平肝熄风，化瘀定痫。处方：生铁落30g(先煎) 炙 地龙 6g 嫩 钩藤 12g(后下) 石菖蒲6g 炙 远志 3g 生南星9g 紫丹参12g 赤芍 、 白芍 各12g 杜 红花 4...
...少经闭，或手足清冷，男子阳痿早泄，女子宫冷不孕，带下清稀量多，月经不调。 病机分析： 房室过度，消耗肾精过多，肾精不足，无以生髓，脑髓不充，元神失养，故头晕耳鸣；骨髓不生，骨骼失养，故腰膝酸软；偏于阴虚者，阴虚不能制阳，虚火内生，故骨蒸潮热；上扰心神，故心悸；虚火逼津外泄，故盗汗；虚火扰动精宫，故男子梦遗，女子梦交；精血相生，精亏血少，故经少经闭；偏于阳虚者...
...，则无以上诸病，故生，失守则神去而死矣。）夫五脏者，身之强也。（此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。）头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣；（五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。）背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣；（背乃脏俞所系，故为胸中之府。...
...，则无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。（此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。）头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。（五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。）背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。（背乃脏俞所系，故为胸中之府...
...所生之处。为男子藏精，女子蓄血之地，是人生之要关，真气之所存，元阴元阳交关之所。故对此穴发气，有培肾固本，补益元气，滋补脑髓，激发气机，收敛元神，强健腰膝，温阳化气，利水 渗湿 的作用。如临症向本穴及肾俞发气，能补气、益阴而走下焦，有培补先天，温养后天，纳气平喘的作用。本穴与命门相伍发气，能益气壮阳，激发气机。患者多出现自发动功。若再与大椎、肺俞配合发气激发...
... 肺 肺系 分理 分肉 肝 睾 膏肓 膈 孤腑 孤脏 骨 骨度 广肠 颃颡 毫毛 喉 喉底 喉关 喉核 喉咙 肓膜 会厌 肌 肌腠 筋膜 筋之府 茎 茎垂 精明之府 九窍 九脏 空窍 口 唇 齿 龈 舌 六腑 六脏 脉 脉度 苗窍 命门 牡脏 目 目系 募原 （膜原） 脑 女子胞 皮毛 脾 牝脏 七沖门 七窍 奇恒之腑 气海 肉分 三焦 上窍 舌本 神脏 肾...
... 肺 肺系 分理 分肉 肝 睾 膏肓 膈 孤腑 孤脏 骨 骨度 广肠 颃颡 毫毛 喉 喉底 喉关 喉核 喉咙 肓膜 会厌 肌 肌腠 筋膜 筋之府 茎 茎垂 精明之府 九窍 九脏 空窍 口 唇 齿 龈 舌 六腑 六脏 脉 脉度 苗窍 命门 牡脏 目 目系 募原 （膜原） 脑 女子胞 皮毛 脾 牝脏 七沖门 七窍 奇恒之腑 气海 肉分 三焦 上窍 舌本 神脏 肾...
... 肺 肺系 分理 分肉 肝 睾 膏肓 膈 孤腑 孤脏 骨 骨度 广肠 颃颡 毫毛 喉 喉底 喉关 喉核 喉咙 肓膜 会厌 肌 肌腠 筋膜 筋之府 茎 茎垂 精明之府 九窍 九脏 空窍 口 唇 齿 龈 舌 六腑 六脏 脉 脉度 苗窍 命门 牡脏 目 目系 募原 （膜原） 脑 女子胞 皮毛 脾 牝脏 七沖门 七窍 奇恒之腑 气海 肉分 三焦 上窍 舌本 神脏 肾...
...功内丹术借用，其说不一。一说为肝。《重阳真人授丹阳二十四诀》：“婴儿是肝。”一说为内丹异名。《悟真篇》：“戊己自居生数五，三家相见结婴儿。”一说为药物异名。《还真集》卷上：“药物异名……婴儿。”一说指元神。《脉望》卷一：“老子云：能如婴儿乎？……儿者，元神也。”一说为周天功中运行之真气。《太极祭炼内法》：“婴儿渐登十二层楼，上金阙玉房之中，乃顶门泥丸宫……”
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