岐伯曰∶夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。原疾之由，皆本于肺与气。然感外邪，则有太阳证脉浮无汗而喘者，宜 麻黄汤 。 阳明病汗出不 恶寒 ， 腹满 而喘，有 潮热 者，宜 承气汤 ，若表邪未解，误服下利药，利遂不止，脉促，喘而汗出者，宜 葛根...
...与人体 脏腑 皆有着密切的关系，亦即五脏皆能致喘。如《 内经 》说：“是以夜行则喘出于肾，……有所堕恐，喘出于肝，……有所惊恐，喘出于肺， 淫气 伤心，度水 跌仆 ，喘出于肾与骨”，（《 素问 . 经脉 别论》）《 难经 .四难》亦曰：“呼出心与肺，吸入肾与肝”。 此外，喘与经脉也甚为关连， 经气 上逆同样能导致 气促 ，如《素问.逆调论》说：“ 不得卧 而...
...皆属虚．刘河间谓热甚．客于肾部．干于足厥阴之经．廷孔郁结．甚而气血不能宣通．则痿痹．神无所用．故津液渗入膀胱．而旋溺遗失．不能收禁也．即内经淫气遗溺．痹聚在肾．此系热证．不可不知．考之薛按．有因劳 发热 作渴．小便自遗．或时闭涩．余作 肝火 血虚 ．阴挺不能约制．午前补中益气汤．加 山药 山茱 ．午后 六味丸 ．月余悉退．大抵不禁之病．虚寒多而实热少．倘以虚...
...皆属虚．刘河间谓热甚．客于肾部．干于足厥阴之经．廷孔郁结．甚而气血不能宣通．则痿痹．神无所用．故津液渗入膀胱．而旋溺遗失．不能收禁也．即内经淫气遗溺．痹聚在肾．此系热证．不可不知．考之薛按．有因劳 发热 作渴．小便自遗．或时闭涩．余作 肝火 血虚 ．阴挺不能约制．午前补中益气汤．加 山药 山茱 ．午后 六味丸 ．月余悉退．大抵不禁之病．虚寒多而实热少．倘以虚...
...皆属虚．刘河间谓热甚．客于肾部．干于足厥阴之经．廷孔郁结．甚而气血不能宣通．则痿痹．神无所用．故津液渗入膀胱．而旋溺遗失．不能收禁也．即内经淫气遗溺．痹聚在肾．此系热证．不可不知．考之薛按．有因劳 发热 作渴．小便自遗．或时闭涩．余作 肝火 血虚 ．阴挺不能约制．午前补中益气汤．加 山药 山茱 ．午后 六味丸 ．月余悉退．大抵不禁之病．虚寒多而实热少．倘以虚...
...肺肾有关，与人体脏腑皆有着密切的关系，亦即五脏皆能致喘。如《内经》说：“是以夜行则喘出于肾，……有所堕恐，喘出于肝，……有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心，度水跌仆，喘出于肾与骨”，（《素问·经脉别论》）《难经·四难》亦曰：“呼出心与肺，吸入肾与肝”。 此外，喘与经脉也甚为关连，经气上逆同样能导致气促，如《素问·逆调论》说：“不得卧而息有音者，是阳明之逆也，……起...
...有言上气而喘。诸喘之形状，或因热之微甚，或邪之所自故也。其独喘者，《内经·逆调》篇谓∶卧则喘，是 水气 之客也。经脉别论篇谓∶夜行喘出于肾，淫气病肺；有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；渡水跌仆，喘出于肾与骨。痹论谓∶肺痹者，烦满喘呕。肠痹者，中 气喘 争。大奇论篇谓∶肺 痈 者，喘而两 满。至真大要论谓∶太阴司天客胜，首面 肿，呼吸...
...有言上气而喘。诸喘之形状，或因热之微甚，或邪之所自故也。其独喘者，《内经·逆调》篇谓∶卧则喘，是 水气 之客也。经脉别论篇谓∶夜行喘出于肾，淫气病肺；有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；渡水跌仆，喘出于肾与骨。痹论谓∶肺痹者，烦满喘呕。肠痹者，中 气喘 争。大奇论篇谓∶肺 痈 者，喘而两 满。至真大要论谓∶太阴司天客胜，首面 肿，呼吸...
...有言上气而喘。诸喘之形状，或因热之微甚，或邪之所自故也。其独喘者，《内经·逆调》篇谓∶卧则喘，是 水气 之客也。经脉别论篇谓∶夜行喘出于肾，淫气病肺；有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；渡水跌仆，喘出于肾与骨。痹论谓∶肺痹者，烦满喘呕。肠痹者，中 气喘 争。大奇论篇谓∶肺 痈 者，喘而两 满。至真大要论谓∶太阴司天客胜，首面 肿，呼吸...
...有言上气而喘。诸喘之形状，或因热之微甚，或邪之所自故也。其独喘者，《内经·逆调》篇谓∶卧则喘，是 水气 之客也。经脉别论篇谓∶夜行喘出于肾，淫气病肺；有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；渡水跌仆，喘出于肾与骨。痹论谓∶肺痹者，烦满喘呕。肠痹者，中 气喘 争。大奇论篇谓∶肺 痈 者，喘而两 满。至真大要论谓∶太阴司天客胜，首面 肿，呼吸...
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