...须清热 如今孩子的食物充足，营养丰富，不少孩子大有营养过剩之虞。一味用补，越补汗出越多。其实，盗汗患儿大都是内热多，欲除盗汗，必须清其热。 脾胃积热：此类患儿可见饮食旺盛或减退、精神好、大便秘结，常数天一行，口气重，虽消瘦也不感疲乏，一天到晚玩耍不停。治疗须清热通便，使热排出，可用 防风 。 盗汗不能滥用补品 对盗汗患儿，家长不但不能滥用补品，相反的应调理饮...
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受...
...九窍之源，使不能上通于天，故曰五脏不和，则九窍不通。胃者，行清气而上，即地之阳气也，积阳成天，曰清阳出上窍，曰清阳实四肢，曰清阳发腠理者也。脾胃既为阴火所乘，谷气闭塞而下流，即清气不升，九窍为之不利。胃之一腑病，则十二经元气皆不足也。气少则津液不行，津液不行则血亏，故筋骨皮肉血脉皆弱，是气血俱羸弱矣。劳役动作，饮食饥饱，可不慎乎。凡有此病者，虽不变易他疾，已...
黄帝着《内经》，其忧天下后世，可谓浓且至矣，秦越人述《难经》以证之。 伤寒 为病最大，仲景广而论之，为万世法。至于内伤脾胃之病，诸书虽有其说，略而未详，我东垣先生，作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论，四时皆以养胃气为本，宗气之道，纳谷为宝。盖饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，冲和百脉，颐养神明，利关节，通九窍，滋志意者也。或...
...小便 利、不渴者勿用） 泽泻 （不淋勿用） 柴胡 白术 （以上各三钱） 黄连 （二钱） 何故秋旺用 人参 、 白术 、 芍药 之类反补肺，为脾胃虚则肺最受病，故因时而补，易为力上 咀。每服三钱， 生姜 五片，枣二枚，去核，水一盏，同煎至二盏，去渣，温服，早饭、午饭之间服之。禁忌如前。其药渐加至五钱止。服药后，如小便罢而病加增剧，是不宜利小便，当少去 茯苓 、...
...木香 （一钱） 川朴（二钱） 川 楝子 （三钱） 广皮（二钱） 槟榔 （钱半） 荜茇 （二钱） 乌药（二钱） 良姜（三钱） 三帖。 初八日 补火 生土，兼泄浊阴。 淡 干姜 （二钱） 半夏（三钱） 淡吴萸（二钱） 乌药（二钱） 茯苓 块（三钱） 生苡仁（三钱） 广皮（钱半） 益智仁 （钱半，煨） 四帖。 □ 李 十三岁 五月十四日 六脉俱弦，不浮，不沉，不数...
...走击皮肤，面目浮肿，归于四肢。（此为脾之衰损。土以防水，今土弱而水强，故水得陵之而妄行）。愚医见水，直往下之，虚脾空胃，水遂居之，肺为喘浮（脾胃已病，宜扶养其气，通利水道。愚医不晓而往下之，此为重伤，水气遂更陵之，上侵胸中，肺得水而浮，故言喘浮）。肝反畏肺，故下沉没（肺金肝木，此为相克，肺浮则实，必复克肝，故畏之沉没于下）。下有荆棘，恐伤其身，避在一边，以为...
经义 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 《营卫生会篇》曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《热论》曰∶阳明者，十二经脉之长也。 《经脉别论》曰∶食气入胃，散经于肝。（详前饮食门）《六节藏象论》曰∶天食人以五气，地食人以五味（详前饮食门）。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之...
...一段时间内，气温通常还是较高，空气的湿度也还很大，人们不但感觉不到秋凉和秋燥，反而仍有闷热潮湿的感觉。加上人们在夏季常常因为苦夏或过食冷饮，脾胃功能多有减弱的现象，此时如果大量进食补品，特别是过于滋腻的养阴之品，会进一步加重脾胃负担，使长期处于“虚弱”的胃肠不能一下子承受，导致消化功能紊乱。因此，初秋进补宜清补，而不宜过于滋腻。 所谓“清补”主要是指补而不腻...
叙曰∶脾胃，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，故脾胃为百骸之母。东垣所以擅名当世者，无他长焉，知脾胃之为要尔。庸师治病，坏人脾胃者多矣。此欲养其子者，先戕其母也，岂豫养之道哉！今考六方于下，庶几乎调元之补也。
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