客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。 蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。 一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。 若喜长生添线日，微微消息识天心。
异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复， 却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。 多少 故人 承宴赏，五云堆里听箫韶。
一阳初起。暖力未胜寒气。堪赏素华长独秀，不并开红抽紫。青帝只应怜洁白，不使雷同众卉。 淡然难比。粉蝶岂知芳蕊。半夜卷帘如乍失，只在银蟾影里。残雪枝头君认取，自有清香旖旎。
一阳初起。暖力未胜寒气。堪赏素华长独秀，不并开红抽紫。青帝只应怜洁白，不使雷同众卉。 淡然难比。粉蝶岂知芳蕊。半夜卷帘如乍失，只在银蟾影里。残雪枝头君认取，自有清香旖旎。
少阳，阳之始，一阳初出地外，即嫩阳也，故谓之少阳。太阳，阳之盛，阳气升至极之分也，故谓之太阳。阳明，居太阳、少阳之中，两阳合明，曰阳明，阴阳等也。少阴，阴之始；太阴，阴之盛，厥阴者，两阴交尽曰厥。
少阳，阳之始，一阳初出地外，即嫩阳也，故谓之少阳。太阳，阳之盛，阳气升至极之分也，故谓之太阳。阳明，居太阳、少阳之中，两阳合明，曰阳明，阴阳等也。少阴，阴之始；太阴，阴之盛，厥阴者，两阴交尽曰厥。
少阳，阳之始，一阳初出地外，即嫩阳也，故谓之少阳。太阳，阳之盛，阳气升至极之分也，故谓之太阳。阳明，居太阳、少阳之中，两阳合明，曰阳明，阴阳等也。少阴，阴之始；太阴，阴之盛，厥阴者，两阴交尽曰厥。
一阳发病，少气、善咳、善泄，其传为心掣。（《素问》） 心掣，心引而动也。心不易受邪，在五行为火。胆与三焦之火既炽，则同气相求，必归于心，心引而动，名曰心掣。（吴鹤皋）
一水 ，人体器官名。 ①独一的 水脏 ，指肾。《 素问 .逆调论》：“肝 一阳 也，心 二阳 也，肾 孤脏 也，一水不能胜 二火 ，故不能冻栗。” ②指目睛。《素问.解精微论》：“夫一水不胜 五火 ，故 目眦 肓。”
钩脉 ， 脉学 名词。指夏季正常的 脉象 。稍坚洪大，来盛去衰，如钩之状。《 素问 . 阴阳 别论》：“鼓 一阳 曰钩。”《素问.玉机 真脏 论》：“ 夏脉 者，心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩。”
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