气平．味甘．无毒．主 疟． 解毒 蛊疰不祥．利水道．久服轻身耐老． 猪苓 气平．禀天秋凉之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．其主 疟者．盖主太阴 呕吐 之湿疟也． 猪苓 入脾肺以化气．则湿行而疟止也．蛊疰不祥．皆湿热之毒．甘平渗利．所以主之．肺主气．气平益肺．肺气化及州都．则水道利．所以利水．久服则味甘益脾．脾统...
...寒温之大热。 生衡山、济阴、冤句、蜀州、习州等渚。是木之余气所结，如松之余气结 茯苓 之义。他木皆肉白而实者佳。 通身肿满， 小便 不利， 猪苓 五两为末，白水下三钱，日三服。（验方第一。） 妊娠肿渴，从脚至腹，小便不利。同上。（第二。） 妊娠子淋。同上。（第三。） 身肿如软绵， 木通 二钱、 猪苓 三钱、 茯苓 二钱、 槟榔 二钱、 灯心 少许、 白术 三...
（ 猪苓 _ （图） ） 味甘、苦，平，无毒。主 （音皆）疟， 解毒 蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。一名猪屎。生衡山山谷及济阴冤句。二月、八月采，阴干。 陶隐居云∶是 枫树 苓，其皮至黑作块，似猪屎，故以名之。肉白而实者佳，用之削去黑皮乃秤之。臣禹锡等谨按吴氏云∶ 猪苓 ，神农∶甘；雷公∶苦，无毒。司马彪注庄子云∶豕橐，一名苓。根似猪矢，治渴。药性论云∶猪...
...而微降．阳中阴也．入足太阳足少阴经． 【主治】 疟．利水道．解 伤寒 瘟疫大热．发汗．主肿胀满腹急痛．治渴除湿．去心中懊．泻膀胱．开腠理．故张仲景治消渴脉浮． 小便 不利微热者． 猪苓散 发其汗．病欲饮水而复吐．名为水逆．冬时寒嗽如疟状者．亦用 猪苓 ．此即 五苓散 也．此皆苦以泄滞．甘以取阳．淡以利窍．功长于除湿利小便也．久服损人肾气．昏人眼目．用者忌之．
气味甘平，无毒。主治 疟， 解毒 蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。 （ 猪苓 始出衡山山谷及济阴、冤句，今蜀州、习州亦有之。乃 枫树 之苓也，其皮黑，其肉白述记》云∶南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘿之雕刻鬼神，可致灵异。《尔雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生，枝高二三尺，天旱以泥涂之即雨。荀伯子《临川记》云∶岭南枫木岁久生瘿，如人形，遇暴雷大雨，则...
猪苓 （图） 淡渗分消．治各种癃淋．皆可自肠中下导．甘平赤黑．去诸般湿热．却能从釜底抽薪．（ 猪苓 生 枫树 下．得枫根之余气结成．状如猪屎．故名．外黑内赤．甘淡性平．入小肠膀胱血分．分利湿热．湿热下降．则上焦之热渴止．表部之温疫解．亦里和表解之意也．然毕竟淡渗燥利之品．耗亡津液． 阴血不足 者远之．）
气味甘平，无毒。主治 疟， 解毒 蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。 （ 猪苓 始出衡山山谷及济阴、冤句，今蜀州、习州亦有之。乃 枫树 之苓也，其皮黑，其肉白述记》云∶南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘿之雕刻鬼神，可致灵异。《尔雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生，枝高二三尺，天旱以泥涂之即雨。荀伯子《临川记》云∶岭南枫木岁久生瘿，如人形，遇暴雷大雨，则...
味甘、苦、淡，气平。降也，阳也。无毒。多产衡山，八月收采。作块类猪粪，故此名 猪苓 。用须去净黑皮，经入膀胱与肾。通淋消肿满，除湿利 小便 。盖苦泄滞，甘助阳，淡利窍故尔。《衍义》又云∶行水之功居多，大能燥亡津液。倘无湿证，勿轻用之。若久煎尝，损肾昏目。
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
（寓木）除膀胱血分湿热 猪苓 （专入膀胱肾）。甘淡微苦。性平无毒。得枫根之余气以成。形如猪屎。故以猪名。凡四苓五苓等方。并皆用此。（仲景用 茯苓 泽泻 白术 与桂。名 五苓散 。为治水之总剂。方中用以 肉桂 。盖以膀胱津液。赖气以化。则能以出。用 肉桂 辛热。所以化其气也。除桂名 四苓散 。李东垣曰。无 恶寒 症。不可用桂。周扬俊曰。五苓为渴而 小便 不利者...
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