上田枢密书苏洵_史书_【文学360】

...迁、固之雄刚,孙、吴之简切,投之所向,无不如意。常以为董生得圣人之经,其失也流而为迂;晁错得圣人之权,其失也流而为诈;有二子之才而不流者,其惟贾生乎!惜乎今之世,愚未见其人也。作策二道,曰审势审敌,作十篇,曰权书。洵有山田...

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谢承后汉序-出自古籍序跋集_【鲁迅全集】

...谢承后汉序〔1〕 隋书经籍志〔2〕:后汉一百三十卷,无帝纪,吴武陵太守谢承撰;唐书艺文志同,又录一卷〔3〕,旧唐志三十卷〔4〕。承字伟平,山阴人,博学洽闻,尝所知见,终身不忘;拜五官郎中,稍迁长沙东部都尉,...

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卷一百 叙传第七十_汉书

...出为微行,行则同舆执辔;入侍禁中,设宴饮之会,及赵、李诸侍中皆引满举白,谈笑大噱。时乘舆幄坐张画屏风,画纣醉踞妲己作长夜之乐。以伯新起,数目礼之,因顾指画而问伯:“纣为无道,至于是乎?”伯对曰:“云‘乃用妇人之言’,何有踞肆于朝?...

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苏味道子嗣后裔

...叫栾城集;苏东坡的墓志铭写道“苏自栾城,西宅于眉”。 今天,在四川眉山三苏祠启贤堂内,还供奉着眉山苏氏始祖——唐凤阁鸾台平章事苏味道的画像。...

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衡论·御将苏洵_兵家_【文学360】

...衡论·御将苏洵 人君御臣,相易而将难。将有二:有贤将,有才将。而御才将尤难。御相以礼,御将以术,御贤将之术以信,御才将之术以智。不以礼,不以信,是不为也。不以术,不以智,是不能也。故曰:御将难,而御才将尤难。 六畜,其初皆兽也。彼虎豹...

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后汉的成书_史书_【文学360】

...后汉原有二十一家撰写,隋书·经籍志后汉八家,今仅流行范晔版后汉和袁宏后汉纪,余者皆散佚[3]。因后汉有纪传而无志,南朝刘昭把晋朝司马彪续汉书八志(律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服)分为...

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正文·卷三十四·_柳河东集

...集中。)与答韦中立,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。(“屈”,一有“而”字。)凡仆所为二文,其卒果不异,仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世...

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正文·卷三十一·_柳河东集

...使之勿坠。时元和九年也。新史·段太尉传,皆取公所为状具载之。又载公所史馆状中语,曰:“宗元不妄许人,谅其然耶。”其益於名师多矣。) 退之馆下:前者进退之力史事,(即谓前。)奉答诚中吾病,若疑不得实未即籍者,(籍,谓记录。“...

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卷下·活人论_医学源流论

...宋人之书,能发明伤寒论,使人有所执持而易晓,大有功于仲景者,活人为第一。盖伤寒论不过随举六经所现之症以施治,有一症而六经皆现者,并有一症而治法迥别者,则读者茫无把握矣。此书以经络病因传变疑似,条分缕晰,而后附以诸方治法,使人...

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卷一_断列传

...名称,谓之籀文。七略曰:史籀者,周时史官教学童书也。与孔氏壁中古文体异。甄酆定六书,二曰“奇字”是也。 ○小篆 小篆者,秦丞相李斯所作也。增损大篆,异同籀文,谓之小篆,亦曰秦篆。 ○八分 按八分者,秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云:“...

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