...②陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” ③“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移...
...梓生书一幅云：（略）。”梓生，张梓生，曾主编《申报》副刊《自由谈》。 【注解】 ①李贺《苦昼短》：“飞光飞光，劝尔一杯酒。” ②《论语·八佾》：“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。’” ③望帝：古蜀帝...
...遑庠序之事，孝惠虽除挟书之律，然而公卿皆武力功臣，亦莫以为意。及孝文皇帝广游学之路，天下众书往往稍出，由是《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》皆置博士，当时乃有刘歆九种《孟子》，凡十一篇。炎汉之後，盛传於世为之注者，西京赵岐出焉。至于...
...[《武》。放鄭聲，遠年人。鄭聲淫，年人殆]。”426 ……曰：“人而無遠（形近）慮，必有近憂。”427 [子曰：“已矣夫！吾未見好德]如好色者乎。”428 [子曰]：“臧文中其竊立者與！知柳下惠之賢而弗與立[也]。”429 子曰：“不曰‘...
...乎号 表示疑问或反诘 汝识之乎?——苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 近者大乎。——《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。——《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于“吗” ...
...一类是儒学著作。《论语别裁》、《原本大学微言》、《孟子旁通》、《易经杂说》和《易经系传别讲》5种，都是怀师历年给学生授业解惑的讲稿。 第二类是佛学著作。这部分著作所占数量最多，包括《禅海蠡测》等17种。大致可分成佛经释义、禅学、佛法修证等三...
...说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能...
...玄牡”，夏家尚黑，于时未变夏礼，故不用白也。故安国注《论语》“敢用玄牡”之文云，“殷家尚白，未变夏礼，故用玄牡”，是其义也。郑玄说：“天神有六，周家冬至祭皇天大帝于圜丘，牲用苍。夏至祭灵威仰于南郊，则牲用骍。”孔注《孝经》，圜丘与郊共为一事，...
...孔子的教育理念 孔子教学的项目有四：文、行、忠、信。（原文见于《论语·述而》）文，指诗书礼乐等古代文献；行，是德行；忠，意指尽心尽力；信，即为诚实无欺。 孔子对于古代文献十分重视，尤其是诗、礼、乐。他认为这三项学问对于人的性情养成非常重要...
...(形声。从火,息声。本义:火熄灭) 同本义 [extinguish or put out a fire,light,etc.] 熄,畜火也。从火,息声。亦曰灭火。——《说文》。按,蓄与灭一义之引申。 又如:熄火罐头(指能降伏擒拿凡人的法宝...
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