...阴阳者，天地之枢机；五行者，阴阳之终始；非阴阳不能为天地，非五行不能为阴阳。故人者成于天地，败于阴阳，由五行从逆而生焉。天地有阴阳五行，人有血脉五脏；五行者，金循环不穷；肺生肾，肾生肝，肝生心，心生脾，脾生肺，上下荣养，无有休息。故《金匮...
...抱薰心常焦，举旆心常摇。天长地自久，欢乐能几朝。 君看西陵树，歌舞为谁娇。 山闲苦积雨，木落悲时遽。赏心凡几人，良辰在何处。 触石满堂侈，洒我终夕虑。客鸟怀主人，衔花未能去。 剖珠贵分明，琢玉思坚贞。要君意如此，终始莫相轻。 问子青霞意，...
...序:孙子曰：夫算者，天地之经纬，群生之元首；五常之本末，阴阳之父母；星辰之建号，三光之表裹；五行之准平，四时之终始；万物之祖宗，六艺之纲纪。稽群伦之聚散，考二气之降升；推寒暑之迭运，步远近之殊同；观天道精微之兆基，察地理从横之长短；采神祇...
...国人罢钓鳌。 芮公回首颜色劳，分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起， 揽环结佩相终始，万岁持之护天子。得君乱丝与君理， 蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪。 魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳， 不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄...
...之后，正考父食采邑于邹邑，其后亦有「邹」氏。 家族名人 邹鲁氏 其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤，千其民于「邹鲁」之地。 邹衍 (前305?～前240?） 战国时齐人。长于思辩，倡九州岛说、五德终始说，为阴阳家的先驱。著书立说，名重诸侯，燕昭王曾...
...大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...
...①指针刺时医生持针手下取得的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”得气与疗效有密切关系，历代针灸医家都十分重视...
...醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。 下顾人间，溷粪蝇蛆。...
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