...粪溏之症不须除．麻得斯候毒得舒．始终粪如黄褐色．虽有变症保无虞．粪出有沫名水泄．初热正出见为吉．久泻气陷恐成痢．溺赤燥遏脾胃热．麻症粪溏．理势必然．此肺胃之火所作而致．不必施治．何则．火势极则大便闭结．麻本火候．倘再便闭．则火毒内作极矣．...
...膀胱余热小便涩．火毒如何消散得．无分初潮与收后．三苓导赤为定格．小便赤涩．此里热甚之症也．在初热正出之时见之．乃热邪下渗．是为正候．麻出现时．小便赤涩或淋者．以三苓散（见三十七条）加灯心、石膏、葶苈、射干治之．若热甚．小便赤涩、谵语惊恐者...
...毒邪并迫血离经．衄流于鼻不须惊．当知热毒从兹解．血去荣中毒少轻．吐血便血与溺血．当分热甚和血甚．热入血室劳动火．总而名为失血症．鼻之衄血．因内热炽甚．邪火沸腾．血随火载．自肺胃上行而溢于鼻也．麻疹本乎肺胃．故初起及未出之先而衄血者．是为顺...
...遍身浮肿因何作．只因麻后气血弱．婴儿闺秀从无此．老翁妇人此候多．麻后遍身浮肿．童孩罕有此候．惟老人妇人多有之．盖老人气血本亏．兼之麻火耗血．以致出麻之后．遍身浮肿．宜以四物汤（见二十五条）合四君子汤（见七十二条）去白术．加薏苡仁、甜葶苈治...
...舌上累累生白珠．心脾郁热致灾危．急宜清心与降火．根据法调治症自除．舌者心之苗．而脾脉又络于舌．心脾二经之热．无所泄而发于舌．故舌生白珠．累累如粟．甚则上 牙龈．满口遍生．其症多见于正收及收后．法当以朱氏洗心散．去甘草、加黄连．或加味导赤散...
...致力于攻读医学诸书，不拘泥于一格，精研历代名家学验，借力儒学功底，复参以哲理，潜心研究，故“遐迩以疾来请者无虚日”，以致“求者甚众，所应益博，活人至数万”。成为我国明代嘉靖年间四大名医之一（吴县张颐、杞县李可大、常熟缪希雍《明史·方技传》）。...
...尝读朱肱《活人书》云∶妇人伤寒，治法与男子不同，举男子调气，女于调血以为大略，似补前人之未及，然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏，医中之圣也，其着《伤寒论》，原为卒病而设，故又谓之《卒病论》。卒病者，宜舍本而治标，故一百一十三方，皆男妇...
...经云．痘禀于阴．而成于阳．麻禀于阳．而成于阴．此阴阳互根之妙也．麻乃先天真阳中之胎毒．然必得阴与之交感．而后能生其化．故曰成于阴也．方其初热三日．必周身 微似有汗．而苗乃见．汗者阴之液．发热而 者．阴阳交感．施化之验也．苟非有 之汗．营卫...
...宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因传变疑似，条分缕晰，而后附以诸方治法，使人...
...目录 《玉案》鳖甲饮 《圣济总录》鳖甲饮 《圣济总录》鳖甲饮 《袖珍小儿》鳖甲饮 《育婴秘诀》鳖甲饮 《麻科活人》鳖甲饮 《玉案》鳖甲饮 《汤头歌诀》鳖甲饮 《医方论》鳖甲饮 《时病论歌括新编》鳖甲饮 《冯氏锦囊秘录》鳖甲饮 ▼ 相关方剂...
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