...凶也，随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇，说三命略同。墨子所非者，即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰：“古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众...
...著书的惯例。总之，司马迁写作《史记》以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”记人物，以“书”述典章制度，以“表”排列大事，网罗古今，包括百代，打破了以年月为起迄如《春秋》的编年史、以地域划分如《国语》的国别史的局限，创立了贯穿古今和...
...六家第一 自古帝王编述文籍，《外篇》谓《古今正史》篇。此二字一作“史”。言之备矣。古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。...
...色视其生。观之以九窍之变，参以五脏之动，遂用五毒攻之，以药疗之。出《史记》。□以上三人无传，并周之良医也。□未详其姓，春秋时人，秦良医。有张子求疗背疾，谓之曰∶非吾背，任君治之。 医之即愈。必有所委，然后有所任治之也。出《尹子》。□春秋时人...
...余希成具。 （右一则见同日广州《民国日报》。） 谨案：我辈生当浇漓之世，于“征求伴侣”等类广告，早经司空见惯，不以为奇。昔读茅泮林所辑《古孝子传》〔５〕，见有三男皆无母，乃共迎养一不相干之老妪，当作母亲一事，颇以为奇。然那时孝廉方正〔６〕，...
...动机，主要有以下三方面： 一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿 司马氏世代为太史，为继承孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书·经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉...
...本作“重”与中篇合，今据正。 4、非攻下:今遝夫好攻伐之君，旧本“遝”作“还”，洪云“《明鬼下》篇‘逮至昔三代’，文与此同，‘还’当是‘遝’之讹。遝、逮古字通用”。戴云：“‘还’，当是‘儇’字之误。王逸注楚词云‘儇，佞也’，则儇夫犹佞人也。...
...文艺书中的主角了，我在等候“革命文学家”张资平〔１５〕“氏”的近作。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三○年一月一日上海《萌芽月刊》第一卷第一期。 〔２〕“天”指儒、墨两家著作中的所谓“天命”、“天意”。如《论语·季氏》：“君子有三畏：畏...
...“四字旧作‘且一不著何’五字，一本如此。《史记·赵世家》云‘惠文王三年灭中山，迁其王于肤施’，表作四年。元和郡县志云‘定州，战国时为中山国。中山之地方五百里，城中有山，故曰中山。’今直隶定州是。”苏云：“中山之亡当魏文侯世，墨子与子夏子门人...
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