从中医认识阴阳_【中医宝典】

...标签 我们都知道中医的核心就是围绕着阴阳而说。素问。阴阳应象大论的开首即说“阴阳者天地之道也万物之纲纪变化之父母生杀之本始神明之府也治病必求于本。”这话对中医这门学问进行了高度浓缩和概括。所以中医这门学问离不开天地...

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乾坤大旨_医理真传在线阅读_【中医宝典】

...揭乾坤大旨阐述周易八卦学说而以坎、离为人生立命之根。医相通古人每有言及。唐代孙思邈曾说“不知不足以言太医。”明代张景岳类经·医易义全文数千言义既精详文亦优美备言医易相通之理在医学及哲学史都有相当价值。其...

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未济·周易

...(火水未济)离坎下 未济亨。小狐汔济濡其尾无攸利。 初六濡其尾吝。 九二曳其轮贞吉。 六三未济征凶。利涉大川。 九四贞吉悔亡用伐鬼方三年有赏于大国。 六五贞吉无悔。君子之光有孚吉。 有孚于...

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卷下_新本郑氏周易

...。 窮理盡性以至于命。 言窮其義理盡其人之情性以至于命吉凶所定文選注六十。 兼三才而兩之故易六畫而成。 三才人之道。六畫畫六爻士冠禮疏。 風相薄。 薄入也釋文。 萬物出乎東方也。齊乎巽巽東南也。齊也者言萬...

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论赵氏医贯症因差误治法不合_症因脉治_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...雷之理独详周易龙雷天象属于干实主纯阳。初九为潜九二为见九为亢以明初阳在下未可施用必待上行九五方得刚健居尊之体至上九又为阳居过极而为亢龙有悔矣。至属于于位属东甲木所主盖一阳初动于二阴之下则曰震动其地...

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九计 隔岸观火_三十六计

...静观敌变坐待敌方更进一步的局面恶化。③暴戾恣睢凶暴猛烈。睢任意胡为。 ④顺以动豫豫顺以动语出易经.豫。豫名。本为异相叠(坤下)。本的下为坤为地。是生于地雷从地底而出突破地面在空中...

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从中医认识阴阳_中医文化中医理论_【中医宝典】

...我们都知道中医的核心就是围绕着阴阳而说。素问。阴阳应象大论的开首即说“阴阳者天地之道也万物之纲纪变化之父母生杀之本始神明之府也治病必求于本。”这话对中医这门学问进行了高度浓缩和概括。所以中医这门学问离不开天地而阴阳是...

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周易集解卷三_周易集解

...饮食必有讼故受之以讼也。 郑玄曰犹争也言饮食之会恒多争也。 (坎下乾)。讼有孚 干宝曰离之游魂也。离为戈兵此天气将刑杀圣人将用师之也。讼不亲也。兆民未识天命不同之意。 荀爽曰阳来居二而孚于初...

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易经的传承_【周易网】

...等易学自田何到丁宽之后又另有一系。主阴阳、气之说的由王孙孟喜。喜再传焦赣字延寿。著有易林一书迥然打破周易的蹊径。又另一京房承传焦延寿的易学著有京房易传一书开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。 东汉与后汉的易学西汉...

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易传·象传·随译文

...的卦象是)下兑(泽)为泽中有雷之表象。泽中有雷声泽随从雷声而震动这便象征随从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作夜晚就回家睡觉安息。 “思想随时代而变化”但无论怎么变都必然始终遵从正道这样就可以...

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