阳明脉解《素问悬解》_【中医宝典】

...恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯...

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针解_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...法。若得若失者,离其法也。虚实之要,九针最妙者,为其各有所宜也。补泻之时者,与气开阖相合也。九针之名,各不同形者,针穷其所当补泻也。 此解《灵枢·九针十二原》:凡用针者,虚则实之,满则泻之,菀 菀同郁。 陈则除之,邪胜则虚之。徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无,察后与前,若存若亡,为虚与实,若得若失。虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。九针之名,...

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序_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则谓如南阳活人书称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《难经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为 流注 ...

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骨空论《素问悬解》_【中医宝典】

...,足阳明之三里也。若别,治则针巨阳少阴之荥穴,巨阳之荥,通谷也,少阴之荥,然谷也。淫泺,精溺淫溢也,胫酸,胫骨酸软也,淫泺胫酸,不能久立,《灵枢·本神》所谓精伤则骨酸瘘软厥,精时自下也,治少阳之维,在外踝上五寸,足少阳之光明也。《灵枢·经脉》:足少阳之别,名曰光明,下络足跗,是少阳之络脉也。 头横骨为枕。软骨上横骨下为楗。挟髋为机。膝解为骸关。挟膝之骨为连骸...

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宣明五气《素问悬解》_【中医宝典】

宣明五气十《素问悬解》 五味 所入,酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾,是谓五入。 五味各有所入之脏。 五味所禁,酸走筋,筋病无多食酸,咸走血,血病无多食咸,甘走肉,肉病无多食甘,辛走气,气病无多食辛,苦走骨,骨病无多食苦,是谓五禁,无令多食。 五脏各有所禁之味。 五脏所主,肝主筋,心主脉,脾主肉,肺主皮,肾主骨,是谓五主。 五脏各有所主之形。 五脏所藏...

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自序_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝咨岐伯作《内经》,垂《素问》、《灵枢》之篇,医法渊源,自此而始,所谓玄之又玄,众妙之门者也。秦汉而后,韦绝简乱,错落舛互,譬之棼丝,不可理矣。 玉 楸子 盛壮之年, 雍正甲寅,时年三十。 误服庸工毒药,幸而未死。遂抱杜钦、褚?葜?痛,愤检汉后医书,恨其不通。 通者,思邈真人《千金》一书而已。 上溯岐黄,伏读《灵》、《素》,识其梗概,乃悟医源。至其紊乱错讹...

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气穴论《素问悬解》_【中医宝典】

...穴,五脏之脉,各有井荥输经合五穴,五五二十五,左右合五十穴,腑腧七十二穴,六腑之脉,各有井荥输原经合六穴,六六三十六,左右共七十二穴,详见《灵枢,本输》。水腧五十七穴,热腧五十九穴,详见水热穴论。 项中央一穴,濛门一穴,耳中多所闻二穴,天窗二穴,肩贞二穴,眉本二穴,天柱二穴,大椎上两傍各一,凡二穴,背俞二穴,中(月吕)两傍各五,凡十穴,委阳二穴。 项中央一风...

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刺疟_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...疏泄,陷而不达,不能疏泄水道,故少 腹胀 满,小便不利,数数便溲而短赤如癃状,实非癃也。肾主恐,木陷于水,则意常恐惧,是其 肝气不足 。 《灵枢·本神》:肝气虚则恐,实则怒也。 郁而贼脾,忧思内动,腹中悒悒不乐。刺足厥阴,太冲也。以上六经之疟。 肝疟者,令人色苍苍然,善太息,其状若死者,刺足厥阴见血。 苍苍,木色。肝主怒,脾主忧,脾陷肝郁,忧愁不乐,则善太息...

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刺志论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...不下,土郁而胃逆也。取手太阳经之所络者,任脉之中脘,胃之募也。少阴肾者,胃之关也,刺少阴肾俞,去脊椎三寸,两傍各五。用员利针。 第六针,见《灵枢》。 霍乱, 腹满 之甚而吐泄者也,刺少阴俞傍五,足阳明之胃俞及胃俞上之脾俞傍三,所以泄其寒湿也。 刺痫惊脉五:针手太阴各五,刺手少阴经络傍者一,手指及手外踝上五指,留针,刺足太阳五,足阳明一,上踝五寸,刺三针。 手...

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病能论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...湿,乙木不能升达,陷于水中,郁动不已,故尺脉数甚。肝主筋,肝陷则筋不荣舒,故筋急而见。 青筋外露。 此所谓疹筋,疹筋者,病在筋也。肝木下陷,是人少腹必当拘急。若白色黑色见则病甚,黑为痛,白为寒也。 《灵枢·五色》语。皮部论:多黑则痹,多白则寒。 《难经》:肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。凡五色外见者,皆肝病也。 此段旧误在奇病论中。

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