水火论_《医贯》_【中医宝典大全】

...乎泽.明此二水.可以悟治火之道矣. 心火 者.有形之火也.相火者.无形之火也.无形之火内燥热而津液枯.以五行有形之兑水制之者.权也.吾身自有上池真水.气也.无形者也.以无形之水沃无形之火.当而可久者也.是为真水真火.升降既宜.而成既济矣.医家不悟先天太极之真体.不穷无形水火之妙用.而不能用六味八味之神剂者.其于医理.尚欠太半. 陈希夷正易消息曰.坎干水也.气...

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苏沈内翰良方序_《苏沈良方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...合沈氏,却杂以苏说。若从《 苏沈良方 》,则少五卷矣。岂在当时已散佚不全耶?其中误字甚多,几至不可读,为之订正。 然内症外症,妇人小儿,以至杂说,依稀略备,似非不全之本,盖古人以医卜为贱术。作史者志方书,未必详加考订。即如《刘涓子之鬼遗方论》,宋史作鬼论,脱去遗方二字,则其他之疏略可知也。此书卷帙,未符宋志,其间分合多寡,不可考矣。内中诸方,间已见之《博济》...

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苏沈内翰良方序_《苏沈良方》在线阅读_【中医宝典】

...,虽合沈氏,却杂以苏说。若从《苏沈良方》,则少五卷矣。岂在当时已散佚不全耶?其中误字甚多,几至不可读,为之订正。 然内症外症,妇人小儿,以至杂说,依稀略备,似非不全之本,盖古人以医卜为贱术。作史者志方书,未必详加考订。即如《刘涓子之鬼遗方论》,宋史作鬼论,脱去遗方二字,则其他之疏略可知也。此书卷帙,未符宋志,其间分合多寡,不可考矣。内中诸方,间已见之《博济》...

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苏沈内翰良方序《苏沈良方》_【中医宝典】

...,虽合沈氏,却杂以苏说。若从《苏沈良方》,则少五卷矣。岂在当时已散佚不全耶?其中误字甚多,几至不可读,为之订正。 然内症外症,妇人小儿,以至杂说,依稀略备,似非不全之本,盖古人以医卜为贱术。作史者志方书,未必详加考订。即如《刘涓子之鬼遗方论》,宋史作鬼论,脱去遗方二字,则其他之疏略可知也。此书卷帙,未符宋志,其间分合多寡,不可考矣。内中诸方,间已见之《博济》...

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苏沈内翰良方序_《苏沈良方》_【中医宝典大全】

...,虽合沈氏,却杂以苏说。若从《苏沈良方》,则少五卷矣。岂在当时已散佚不全耶?其中误字甚多,几至不可读,为之订正。 然内症外症,妇人小儿,以至杂说,依稀略备,似非不全之本,盖古人以医卜为贱术。作史者志方书,未必详加考订。即如《刘涓子之鬼遗方论》,宋史作鬼论,脱去遗方二字,则其他之疏略可知也。此书卷帙,未符宋志,其间分合多寡,不可考矣。内中诸方,间已见之《博济》...

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韩愈的散文作品_散文_【文学360】

...进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。杂文中最可瞩目的是那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文,如《杂说》、《获麟解》等,形式活泼,不拘一格,有很高的文学价值。 ③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。此外,韩愈还在传记、碑志中表现出...

http://wenxue360.com/archives/6203.html

韩愈的散文作品_散文_【文学360】

...进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。杂文中最可瞩目的是那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文,如《杂说》、《获麟解》等,形式活泼,不拘一格,有很高的文学价值。 ③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。此外,韩愈还在传记、碑志中表现出...

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《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温、伏暑 寒湿 湿温 秋燥 卷三·下焦篇 风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温、伏暑 寒湿 湿温 秋燥 卷四·杂说 汗论 方中行先生或问六气论 伤寒注论 风论 医书亦有经子史集论 本论起银翘散论 本论粗具规模论 寒疫论 伪病名论 温病起手太阴论 燥气论 外感总数论 治病法论 吴又可温病禁黄连论 风温、温热气复论 治血论 九窍论 ...

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《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...有人表示不同 意见。 前言 卷第一摄生之一(佚) 卷第二摄生之二(卷末缺) 顺养 六气 九气 调食 寿限 卷第三阴阳 阴阳大论 调阴阳 阴阳杂说 卷第四(佚) 卷第五(卷首缺) 人合 阴阳合 四海合 十二水 卷第六(卷首缺) 脏腑之一 五脏命分 脏腑应候 脏腑气液 卷第七(佚) 卷第八经脉之一 经脉连环 经脉病解 阳明脉解 卷第九经脉之二 经脉正别 脉行同异...

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楹联丛话 自序_《楹联丛话全编》

...任彦昇《文章缘起》之所未赅。何独于楹联而寂寥罔述!因不揣固陋,创为斯编。博访遐搜,参以旧所闻见,或有伪体,必加别裁。邮筒遍于四方,讨源旁及 杂说 ,约略条其义类,次其后先。第一曰故事,第二曰应制,第三、第四曰庙祀,第五曰廨宇,第六、第七曰胜迹,第八曰格言,第九曰佳话,第十曰挽词,第十一曰集句,附以集字,第十二曰杂缀,附以谐语,分为十门,都为十二卷。非敢谓尽之...

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