产后 乳汁 不通，其故有二∶一由气血两虚，乳来稀少；一由气闭血滞、壅塞不行。盖妇人多忧思忿怒，忧思则气结而血亦结，忿怒则气逆而血亦逆，甚至乳硬管塞，胁痛 烦热 。故方于通乳药中多用 香附 、 木香 、 青皮 者，以行气故也。用 王不留行 者，通乳而兼行血也。若惟由 气血虚弱 ，则不必用利气药等味，须服 猪蹄汤 或 钟乳 饮。 猪蹄汤 猪蹄 （一只） 通草 （...
...到1年后，甚至2~3年后，才给幼儿断奶。其实，此时的奶水营养成分并不很高了。在哺乳期内，有的产后体虚、气血不足，个别的也会因为肝郁气滞，导致乳汁缺乏，或是有乳汁而不下，甚至无乳汁的现象，这就需要配合饮食调养了。 宜忌原则 在哺乳期内，一方面为了调养好产妇的身体，另一方面也为了能使婴幼儿有足够的营养，满足婴幼儿生长发育的需要。一般宜多吃些高蛋白、高热量、多维生...
胎死腹中不能自然产出者，称为“胎死不下”。 【病因病机提要】 本病多由母病伤胎，或母体虚极， 胎元 失养，禀赋不足，或跌仆外伤所致。 一、 气血虚弱 母体素虚，或孕后它病，损及气血，胎元失养而致胎死腹中，气虚血弱，排出 无力 ，发而为病。 二、 瘀血 阻滞 跌仆外伤，胎元受损，胎死腹中，瘀血阻滞，或临产感寒，寒凝血滞，碍胎排出，发而为病。 【辩证施治】 本病...
...气伤儿，则成病也。旧法胞衣不出，恐损儿者，根据法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多令产妇 难产 。 郭稽中论曰∶ 胎衣 不下者何？答曰∶母生子讫，流血入衣中，衣为血所胀，故不得下。治之稍缓，胀满腹，以次上冲心胸，疼痛喘急者，但服 夺命丹 以逐去衣中之血，血散胀消，胎衣自下。 牛膝汤 亦效。 〔薛〕有因 恶露 入衣，胀而不能出，有因元气亏损...
...气伤儿，则成病也。旧法胞衣不出，恐损儿者，根据法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多令产妇 难产 。 郭稽中论曰∶ 胎衣 不下者何？答曰∶母生子讫，流血入衣中，衣为血所胀，故不得下。治之稍缓，胀满腹，以次上冲心胸，疼痛喘急者，但服 夺命丹 以逐去衣中之血，血散胀消，胎衣自下。 牛膝汤 亦效。 〔薛〕有因 恶露 入衣，胀而不能出，有因元气亏损...
胞衣不下有二∶有因 恶露 入衣，胀而不出；有因元气亏损，不能送出。恶露流衣中者，腹必 胀痛 ，用 夺命丹 ，或 失笑散 ，以消 瘀血 ，缓则不救。元气虚弱，不能送出者，腹不胀痛，用保产 无忧散 ，以补固元气；或用 蓖麻子 一两，研膏涂母足心，衣下即洗去。 ○又法∶以本妇 头发 ，搅入喉中，使之作呕，则气升血散，胞软自落。凡胞衣不出者多死，授以此法甚效。（《 ...
妇人手太阳、少阴之脉，上为 乳汁 ，其产虽血水俱下，其经血盛者，则津液有余，故乳汁多而溢出也。 故令渴也。渴引饮水止，饮入肠胃，则变为下利也。
妇人儿已 生地 ，而胞衣尚留于腹，三日不下，心烦意躁，时欲晕去，人以为胞胎之蒂未断也，谁知血少干枯粘连于腹乎。世见胞衣不下，心怀疑惧，恐其上冲于心，有死亡之兆，然 胎衣 何能冲于心也。但胞衣未下，则 瘀血 未免难行，有血晕之虞耳。治法仍大补气血，使生血以送胎衣，则胎衣自然润滑，生气以助生血，则血生迅速，尤易推堕也。方用送胎汤∶ 当归 （二两） 川芎 （五钱）...
妇人儿已 生地 ，而胞衣尚留于腹，三日不下，心烦意躁，时欲晕去，人以为胞胎之蒂未断也，谁知血少干枯粘连于腹乎。世见胞衣不下，心怀疑惧，恐其上冲于心，有死亡之兆，然 胎衣 何能冲于心也。但胞衣未下，则 瘀血 未免难行，有血晕之虞耳。治法仍大补气血，使生血以送胎衣，则胎衣自然润滑，生气以助生血，则血生迅速，尤易推堕也。方用送胎汤∶ 当归 （二两） 川芎 （五钱）...
凡产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或包络挟于宿冷，或当风取凉，风冷乘虚而搏于血，壅滞不宣，积蓄在内，故不下也。宜温暖活血，则血自行，此必小 腹胀 满，刺痛无时，宜用血症 黑神散 ，予每治此症，用 生化汤 倍 桃仁 ，调 失笑散 ，生新行瘀，频以 黑沙糖 冲滚汤，少滴无灰酒服之。如素不饮，或恐发晕，即不加酒亦可，每每获效。又或因脾胃素弱，中气本虚，败血亦少，气乏血...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。