崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸．亦谓 ．亦称复连．亦曰无辜．丈夫以精气为根．女人以血气为本．无问老少．多染此疾．予尝三十日灸活十三人．前后瘥者．数逾二百．非止凡取四花穴．以稻秆心量口缝如何阔．断其长多少．以如此长裁纸四方．当中剪小孔． 别用秆止处．即以前小孔纸当中安分为四花．盖灸纸四角也．又一医传一法．先横量口吻取长．以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处．两头
胃肠型需与其他病原引起的 腹泻 相鉴别， 败血症 型需与 伤寒 和基础疾病本身引起的 发热 相鉴别。
有毒。能为风温，疼痹， 水肿 ，面黄，腹大。初在皮肤脚手，入渐至六腑，令人大 小便 涩，至五脏渐渐加至，忽攻心便死，急不旋踵，无宽延岁月。既是阴病，复宜以阴物生类，诸猪、鱼、螺、鳖之属，春夏秋宜泻，冬宜补药，尤宜 浸酒 中服之，随阴阳所行者。昔马援南征，重载 薏苡仁 。闵叔留寓，常食 猪肝 ，盖以为湿疾也。江湖间露气成瘴，两山夹水中气疟，一冷一热，相激成病症
内经谓经脉满．则脉络溢．络脉溢．则谬刺之．以调其络脉．使形容如旧而不肿．故曰谬刺其处．以复其形．谨按．谬刺谓不分俞穴而刺之也．水热穴论．刺水穴分大法．水溢于表． 或 腹胀 ．或四肢虽肿．而气稍实．脉浮洪者．宜行此．至病气孤危．脉微弱而四肢小．气盛实者．今人往往谬刺之．祸不旋踵．盖不审经言脉满络溢谬刺之理也．
大风半身不遂， 蚕砂 两石，熟蒸作直袋三枚，各受七斗，热盛一袋着患处，如冷，即取余袋，一根据前法，数数易，百不禁，瘥止。须 羊肚 酿 粳米 、 葱白 、姜、椒、豉等烂煮，热吃，日百种风，灸脑后项大椎平处两厢，量二寸三分，各灸百壮得瘥。须取病患指寸量。 卒病恶风欲死，灸第五椎，名曰藏输，一百五十壮，三百壮便愈。 中风 口僻眼急，诸药不能瘥者， 枳实 上青刮取末
熏草 俗呼燕草。即是 零陵香 。 姑活 一名 冬葵子 。鸡精。即野葛。 别羁 一名别枝。别骑。别鳖羁。 杜蒿 齐头蒿也。 石下长卿 一名 徐长卿 。 练石草 一名烂石草。即 马先蒿 。 鼠姑 一名 （ 牡丹 亦名鼠姑）。 占斯 一名炭皮。又云是樟树上寄生。 山 樱桃 一名朱桃。英豆。 鸩鸟浆 一名山人。 日。同力鸟。
□ 马作峰 姜瑞雪 王平 张六通 湖北中医学院 中医学的情志是指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等七种情绪，又称“七情”，是人的精神意识对外界事物的反应。中国古代有关情志的学说并非只有中医一家，儒家也有七情，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，指的是人的七种本能。佛教的七情指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，认为七情乃是非之主，利害之根。《内经》有大量关于情志的论述，成为中医
崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸．亦谓 ．亦称复连．亦曰无辜．丈夫以精气为根．女人以血气为本．无问老少．多染此疾．予尝三十日灸活十三人．前后瘥者．数逾二百．非止凡取四花穴．以稻秆心量口缝如何阔．断其长多少．以如此长裁纸四方．当中剪小孔． 别用秆止处．即以前小孔纸当中安分为四花．盖灸纸四角也．又一医传一法．先横量口吻取长．以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处．两头
桑 桑根白皮 即 桑根 皮 桂心 、 续断 、 麻子 为之使。忌铁。 甘、辛、寒。入手太阴经气分。泻 肺火 ，降肺气，利二便，祛痰嗽，散 瘀血 ，杀寸虫。 又皮主走表，治皮里膜外之 水肿 ，除皮肤风热之燥痒。得 糯米 ，治嗽血。配 茯苓 ，利 小便 。 疏散清热，生用。入 补肺药 ，蜜水拌炒。肺虚，小便利者，禁用，根出土生者，有毒杀人。 桑椹 甘，凉。入足少
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