平望陆_《曹仁伯医案论》_【中医宝典大全】

...解矣,神必清矣。此乃既发白 ,又发红疹,而神反昏沉,身热不退,气息短促,加以舌缩质红,其苔灰薄,遍身自汗,足胫逆冷,甚至下唇震动两手然。昨多喜笑, 小便 自遗,本来 咳嗽 ,今反寂然,水饮与之则咽,不与亦不思。诊得右寸脉形滑数,关部濡软,左手皆见细小,按之模糊。想是风邪外感引动伏邪又被湿痰所阻,元气受伤,走入手足厥阴也。势已危笃,每易悠悠而脱,邪从汗出,元气...

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陶氏辨差认十六条_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

...动少阴血.误作 鼻衄 .(少阴病但厥无汗而强发之血从口鼻出名下厥上竭者死鼻衄不过火邪熏肺耳)谵语.误作狂言.(谵语者数数更端狂言者叫号怒骂)独语.误作郑声.(独语者无人则言郑声者频频谆复)女劳复.误作阴阳易.(女劳复者愈后交合也阴阳易者女病易于男男病易于女也)痞满.误作 结胸 .(不痛为满痛为结胸)哕逆.误作 干呕 .(哕者呃也干呕者有声无物也)并病.误作合...

http://zhongyibaodian.com/shanghankuoyao/944-6-14.html

陶氏辨差认十六条《伤寒括要》_【中医宝典】

...动少阴血.误作 鼻衄 .(少阴病但厥无汗而强发之血从口鼻出名下厥上竭者死鼻衄不过火邪熏肺耳)谵语.误作狂言.(谵语者数数更端狂言者叫号怒骂)独语.误作郑声.(独语者无人则言郑声者频频谆复)女劳复.误作阴阳易.(女劳复者愈后交合也阴阳易者女病易于男男病易于女也)痞满.误作 结胸 .(不痛为满痛为结胸)哕逆.误作 干呕 .(哕者呃也干呕者有声无物也)并病.误作合...

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陶氏辨差认十六条_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...动少阴血.误作 鼻衄 .(少阴病但厥无汗而强发之血从口鼻出名下厥上竭者死鼻衄不过火邪熏肺耳)谵语.误作狂言.(谵语者数数更端狂言者叫号怒骂)独语.误作郑声.(独语者无人则言郑声者频频谆复)女劳复.误作阴阳易.(女劳复者愈后交合也阴阳易者女病易于男男病易于女也)痞满.误作 结胸 .(不痛为满痛为结胸)哕逆.误作 干呕 .(哕者呃也干呕者有声无物也)并病.误作合...

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陶氏辨差认十六条_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

...动少阴血.误作 鼻衄 .(少阴病但厥无汗而强发之血从口鼻出名下厥上竭者死鼻衄不过火邪熏肺耳)谵语.误作狂言.(谵语者数数更端狂言者叫号怒骂)独语.误作郑声.(独语者无人则言郑声者频频谆复)女劳复.误作阴阳易.(女劳复者愈后交合也阴阳易者女病易于男男病易于女也)痞满.误作 结胸 .(不痛为满痛为结胸)哕逆.误作 干呕 .(哕者呃也干呕者有声无物也)并病.误作合...

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辨起居性情_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

气有馀:所现身轻,喜动游,怒骂,喜笑、狂叫之类。 气不足:所现身重,嗜卧,不言不语,愁闷忧思之类。 【阐释】认病捷要总诀共二十九条,前十六条分别论述 发热 、 疟疾 、鼓胀、 积聚 、 痰饮 、 咳嗽 、喘、 呕吐 、 霍乱 、 呃逆 、痢症、 头痛 、耳、目、口、鼻、唇、齿、喉、心痛、胸、腹、胁、背、腰、肘、胯、膝痛肿、二便病等十六种病症的病因、病象、病机...

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心气实_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...》有小儿“心常有余”之说。《太平圣惠方》:“夫心实则生热,热则阳气盛,阳盛则卫气不行,荣气不通,遂令热毒稽留,心神烦乱,面赤身热, 口舌生疮 ,咽燥头疼,喜笑恐惊,手心热满,汗出衄血,其脉洪实相搏者,是其候也。”《本草经疏》:“心实即 实火 实热五证:谵语,属心家邪热;舌破,属 心火 ;烦躁,属心家邪热及心火内炎;自笑,属心家有热邪;发狂,属心家有邪热甚。”

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追昔行原文、翻译及赏析_薛逢古诗_【古诗文大全】

...作旦暮期,别后 生死 俱不知。风惊粉色入蝉鬓, 愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。 日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语, 曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。 花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶, 琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。 梦里长嗟 离别 多,愁中不觉颜容改。叹息 人生 能几何, 喜君...

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狒狒_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。宋孝建中,獠子以西波尸地,高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻 狒狒 ,能负千钧,若既力如此,何能致之?彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜笑,则上唇掩其目,人以钉钉着额任其奔驰,候死而取之。发极长,可为头,血堪染靴,其毛一似 猕猴 ,人面红赤色,作人言马声(或作鸟字),善知生死。饮其血,使人见鬼。帝闻而欣然命工图之。亦出《山海经》。《尔雅》云∶狒狒如人,...

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卷十七(短集之)_《证类本草》_【中医宝典大全】

...。宋孝建中,獠子以西波尸地,高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻 狒狒 ,能负千钧,若既力如此,何能致之?彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜笑,则上唇掩其目,人以钉钉着额任其奔驰,候死而取之。发极长,可为头,血堪染靴,其毛一似 猕猴 ,人面红赤色,作人言马声(或作鸟字),善知生死。饮其血,使人见鬼。帝闻而欣然命工图之。亦出《山海经》。《尔雅》云∶狒狒如人,...

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