...，谁知 胃火 之相助乎。夫暑热之入人脏腑也，多犯心而不犯胃。盖暑与心俱属火也，胃则心之子也，胃见暑邪之犯心，即发其土中之火以相卫。胃乃多气多血之府，火不发则已，发则其酷烈之威，每不可当。暑邪畏胃火之强，益遁入于心，而心又喜寒不喜热，畏暑邪之直入，不敢自安，胃火怒，暑邪之直入于心中而不出，乃纵其火，以焚烧于心之外，心又安禁二火之相逼乎？势必下堂而走，心君一出，...
...，谁知 胃火 之相助乎。夫暑热之入人脏腑也，多犯心而不犯胃。盖暑与心俱属火也，胃则心之子也，胃见暑邪之犯心，即发其土中之火以相卫。胃乃多气多血之府，火不发则已，发则其酷烈之威，每不可当。暑邪畏胃火之强，益遁入于心，而心又喜寒不喜热，畏暑邪之直入，不敢自安，胃火怒，暑邪之直入于心中而不出，乃纵其火，以焚烧于心之外，心又安禁二火之相逼乎？势必下堂而走，心君一出，...
...，谁知 胃火 之相助乎。夫暑热之入人脏腑也，多犯心而不犯胃。盖暑与心俱属火也，胃则心之子也，胃见暑邪之犯心，即发其土中之火以相卫。胃乃多气多血之府，火不发则已，发则其酷烈之威，每不可当。暑邪畏胃火之强，益遁入于心，而心又喜寒不喜热，畏暑邪之直入，不敢自安，胃火怒，暑邪之直入于心中而不出，乃纵其火，以焚烧于心之外，心又安禁二火之相逼乎？势必下堂而走，心君一出，...
...，谁知 胃火 之相助乎。夫暑热之入人脏腑也，多犯心而不犯胃。盖暑与心俱属火也，胃则心之子也，胃见暑邪之犯心，即发其土中之火以相卫。胃乃多气多血之府，火不发则已，发则其酷烈之威，每不可当。暑邪畏胃火之强，益遁入于心，而心又喜寒不喜热，畏暑邪之直入，不敢自安，胃火怒，暑邪之直入于心中而不出，乃纵其火，以焚烧于心之外，心又安禁二火之相逼乎？势必下堂而走，心君一出，...
...主骨，骨之精为瞳子，又肾之华在发，发者血之余，此肝肾两虚，故目眩发落也。 芤脉 者，浮沉有，中间无，似中空芤草，故名芤脉，此亡血之脉，以脉者血之府，血虚则脉亦虚也。迟为在脏，迟则为寒，脉极虚芤迟，则其证亦虚。 清谷者，大便完谷不化也。此虚劳在肝、肾二经者也。 男子平人，脉虚弱细微者，善 盗汗 也。 『按』此节脉证不合，必有脱简，故不释。 脉沉、小，迟，名脱气...
...主骨，骨之精为瞳子，又肾之华在发，发者血之余，此肝肾两虚，故目眩发落也。 芤脉 者，浮沉有，中间无，似中空芤草，故名芤脉，此亡血之脉，以脉者血之府，血虚则脉亦虚也。迟为在脏，迟则为寒，脉极虚芤迟，则其证亦虚。 清谷者，大便完谷不化也。此虚劳在肝、肾二经者也。 男子平人，脉虚弱细微者，善 盗汗 也。 『按』此节脉证不合，必有脱简，故不释。 脉沉、小，迟，名脱气...
...主骨，骨之精为瞳子，又肾之华在发，发者血之余，此肝肾两虚，故目眩发落也。 芤脉 者，浮沉有，中间无，似中空芤草，故名芤脉，此亡血之脉，以脉者血之府，血虚则脉亦虚也。迟为在脏，迟则为寒，脉极虚芤迟，则其证亦虚。 清谷者，大便完谷不化也。此虚劳在肝、肾二经者也。 男子平人，脉虚弱细微者，善 盗汗 也。 『按』此节脉证不合，必有脱简，故不释。 脉沉、小，迟，名脱气...
...主骨，骨之精为瞳子，又肾之华在发，发者血之余，此肝肾两虚，故目眩发落也。 芤脉 者，浮沉有，中间无，似中空芤草，故名芤脉，此亡血之脉，以脉者血之府，血虚则脉亦虚也。迟为在脏，迟则为寒，脉极虚芤迟，则其证亦虚。 清谷者，大便完谷不化也。此虚劳在肝、肾二经者也。 男子平人，脉虚弱细微者，善 盗汗 也。 『按』此节脉证不合，必有脱简，故不释。 脉沉、小，迟，名脱气...
...输”字《素问》无，疑衍。五腑《素问》作六腑。 以此参伍，决死生之分。 以此平旦切脉察色，知脏腑形气参伍商量，以决人之死生之分之也。 夫脉者，血之府， 以下切脉也。谷入于胃，化而为血，行于经脉，以奉生身，故经脉以为血之腑之也。 编者按：《素问》“府”之后有“也”字。 长则气治，短则气病， 寸口之中，满九分者为长，八分、七分为短也。 数则为烦心， 动疾曰数。 编...
...字《素问》无，疑衍。五腑《素问》作 六腑 。 以此参伍，决死生之分。 以此平旦切脉察色，知脏腑形气参伍商量，以决人之死生之分也。 夫脉者， 血之府 ， 以下切脉也。谷入于胃，化而为血，行于经脉，以奉生身，故经脉以为血之腑之也。 编者按：《素问》“府”之后有“也”字。 长则气治，短则气病， 寸口之中，满九分者为长，八分、七分为短也。 数则为烦心， 动疾曰数。 ...
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