...足：够得上；据：证据。不能作为依据。 宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。” 自信力的有无，状元宰相的文章是～的，要自己去看地底下。 ◎鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗？...
...没有根据或没有道理地瞎说。 宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“祕魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。” 为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》 联合式；作谓语、宾语...
...原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。 ◎鲁迅《且介亭杂文·难行...
...臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。 《汉书·高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。” 这些故事，作为闲谈来听听是不算很坏的，但万一有谁相信了，照办了，那就会成为～的吉呵德。（鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》） 主谓式...
...指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。 唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。” 然而南宋的小朝廷却仍旧在～间的黎民施威，在～间行乐。 ◎鲁迅《且介亭杂文二集·田军作〈八月的乡村〉序》 ...
...词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。” 这真可谓‘～’。所举的群小，也都确定的。 ◎鲁迅《且介亭杂文二集...
...舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”...
...招惹是非。指无故生事。 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”...
...许多～。 ◎鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》 偏正式；作主语、宾语；用于人与事物...
...谓家藏累世矣，特未试其方何如耳。余受览之，见其为二册合抄，其前册，曰《一草亭目科全书》，清江邓博望先生所撰，广采群方，论次精微，余固知为盲者之宝筏。其后册，曰《异授眼精深显豁，义意美备。仙乎隐乎，莫可思拟。爰为儿子烈，拣方治其目，不旬日而翳...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
