...君子’二字，则既言君子不必又言士矣。马总意林作‘君子虽有学，行为本焉；战虽有陈，勇为本焉；丧虽有礼，哀为本焉’，与今本不同。然有‘君子’字，即无‘士’字，亦可知今本既言君子又言士之误矣。 《墨子闲诂》原文 士虽有学，与君子虽有学，文异而义同...
...《景公登路寝台不终不悦晏子谏》 1、景公登路寝台不终不悦晏子谏:景公登路寝之台，不能终，而息乎陛，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也？” 2、景公登路寝台不终不悦晏子谏:晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高，从之以...
...《正部》 1086、正部:正：是也。从止，一以止。凡正之属皆从正。 1087、正部:乏：《春秋传》曰：“反正为乏。” ...
...《景公信用谗佞赏罚失中晏子谏》 1、景公信用谗佞赏罚失中晏子谏:景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也，曰：‘比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国，外...
...(形声。从艸,夗( yuàn)声。本义:养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方) 同本义 [gardens] 苑,所以养禽兽囿也。——《说文》 养牛马林木曰苑。——《三苍》 有垣曰苑。——《字林》 值林为苑。——左思《吴都赋》。 ...
...《景公从畋十八日不返国晏子谏》 1、景公从畋十八日不返国晏子谏:景公畋于署梁，十有八日而不返。晏子自国往见公。比至，衣冠不正，不革衣冠，望游而驰。 2、景公从畋十八日不返国晏子谏:公望见晏子，下而急带曰：“夫子何为遽？国家无有故乎？”晏子...
...《景公逐得斩竹者囚之晏子谏》 1、景公逐得斩竹者囚之晏子谏:景公树竹，令吏谨守之。公出，过之，有斩竹者焉，公以车逐，得而拘之，将加罪焉。晏子入见，曰：“君亦闻吾先君丁公乎？”公曰：“何如？”晏子曰：“丁公伐曲沃，胜之，止其财，出其民。公日...
...《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一，该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。 首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的...
...1、乌丸鲜卑东夷传(原文)-出自《三国志》魏书 2、方技传(原文)-出自《三国志》魏书 3、王毋丘诸葛邓钟传(原文)-出自《三国志》魏书 4、徐胡二王传(原文)-出自《三国志》魏书 5、满田牵郭传(原文)-出自《三国志》魏书 6、辛毗杨阜...
...《史论·谏论》苏洵 《谏论上》： 古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。然则仲尼之说非乎？曰：仲尼...
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