...鱼客，湖南人，忘其郡邑。家贫，下第归，资斧断绝。羞于行乞，饿甚，暂憩吴王庙中，拜祷神座。出卧廊下，忽一人引去见王，跪白曰：“黑衣队尚缺一卒，可使补缺。”王曰：“可。”即授黑衣。既着身，化为乌，振翼而出。见乌友群集，相将俱去，分集帆樯。舟上...
...微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。 宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”...
...足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。 《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。” 妾一身～，但自蒙爱幸，身怀六甲，已两月矣。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第二回...
...绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。 宋·苏洵《广士》：“而绳趋尺步，华言华服者，往往反摈弃不用。” 以彼其文，岂不周规折矩，～，佳乎否乎？（清·冯桂芬《复庄卫生书》）...
...杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。 宋·苏洵《权书下·高祖》：“谁谓百岁之后，椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王，而不欣然而从之邪！” 击筑悲歌、～之徒，其骨已朽，而燕赵之名，至今学士大夫饫闻而喜称之。 ◎清·刘大櫆《一掌园记》...
...话说汤秀英叫道：“母亲，我家有个功臣庙，可以将钱家姐姐请在庙里躲避，那地方官怎敢上去搜寻？”太太与汤彪听了，道：“好个功臣庙，我却忘了。” 这个功臣庙乃是太祖皇帝敕建，当日太祖创业登基，将这些功臣各镇一方。太祖道：“朕与诸位皇兄朝夕不离...
...二月，博士孙休议。） ◎ 孙武 武大明初博士。 ◇ 章太后庙不宜与殷祭议 按《礼记·祭法》：「置都立邑，设庙祧坛�单而祭之，乃为亲疏多少之数。是故王立七设，远庙为祧。」郑云：「天子迁庙之主，昭穆合藏於祧中，�乃祭之。」《王制》曰：「袷�。」...
...唐五郊乐章《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝五郊乐：祀黄帝降神奏宫音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。其《太和》《寿和》《凯安》《豫和》...
...霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件 frost and dew 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》...
...彼此(都)灭亡。互,交互,由此及彼,由彼及此 subjugate a country from one to the other 六国互丧。——宋· 苏洵《六国论》...
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