六经统论二十二问_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰. 伤寒 三阳受病.传经何如.素问三十一篇曰.伤寒一日.巨阳受之.故头项痛.腰脊强.二日.阳明受之.阳明主肉.其脉挟鼻络于目.故身热目疼而 鼻干 .不得卧也.三日.少阳受之.少阳主胆.其脉循胁.络于耳.故胸胁痛而 耳聋 .三阳经络皆受其病.未入于脏.可汗而已. 问曰.三阴受病.传经如何.素问曰.四日.太阴受之.太阴脉布胃中.络于嗌.故 腹满 而嗌干.五日...

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小儿疮疹下十八条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...其一说相戾如此.雍曰.考汉魏医方无所见.至东晋王 .始有治时行热恶毒 疮方 .随巢元方始有 疫疠 疮论候.其言皆不甚详.此大疾也.杀人不异 伤寒 .何其轻易简略如此.故庞氏疑当时热毒未甚.鲜有死者.雍谓不然.上古岐黄之时.其病尚与今日无异.安有中古反不同也.王中令既以属时行.巢氏又以为疫病.则此疾当详见于时行疫病中.今亡矣.伤寒仲景论故存得详备.时行瘟疫以...

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伤寒劳复三十二条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

...热相合.故有所遗也.治遗奈何.曰.视其虚实.调其逆从.可使必已矣. 又曰.病热当奈何禁之.歧伯曰.病热少愈.食肉则复.多食则遗.此其禁也. 仲景曰.大病瘥后.劳复者. 枳实栀子豉汤 主之. 又曰. 伤寒 .瘥已后.更 发热 . 小柴胡汤 主之.脉浮者.以汗解之.脉沉实.(实一作紧)以下解之.常氏云.汗宜 柴胡桂枝汤 .下宜 调胃承气汤 . 又曰.大病瘥后.从...

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病可刺二十九条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景曰.太阳病.头疼至七日自愈者.其经竟故也.(竟字仲景作尽)若欲再作经者.针足阳明.使经不传则愈.(庞氏云补三里穴) 又曰.太阳病.初服 桂枝汤 .而反烦不解者.当先刺风池风府.却与 桂枝汤 则愈. 又曰. 伤寒 腹满 而谵语.寸口脉浮而紧者.此为肝乘脾.名曰纵.刺期门. 又曰.伤寒 发热 .啬啬 恶寒 .其人大渴.欲饮水浆者.其腹必满.若自汗出. 小便 ...

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瘀血圊血便血十一条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景曰.太阳病不解.热结膀胱.其人如狂.血自下.下者愈.其外不解者.尚未可攻.当先解其外.属 桂枝汤 .外解已.血未下.但少腹急结者.乃可攻之.宜 桃核承气汤 .雍曰. 小便 不利.不可攻也. 又曰.太阳病六七日.表症仍在.脉微而沉.反不 结胸 .其 人发 狂者.以热在下焦.小腹当硬满.而小便自利者.下血乃愈.所以然者.以太阳随经.瘀热在里故也.宜下之.以 ...

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不可下四十七条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景曰.脉濡而弱.弱反在关.(庞云关下三分也)濡反在巅.(关上三分也)微反在上.(寸脉也)涩反在下.(尺部也)微则阳气不足.涩则无血.阳气反微. 中风 汗出.而反躁烦.涩则无血.厥而且寒.阳微不可下.下之则心下痞硬.庞氏以气血俱不足.用 小建中汤 .常氏云.下后心下痞硬.用增损 理中丸 . 又曰.动气在右.不可下.下之则津液内竭.咽燥 鼻干 .头眩 心悸 也...

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少阴经证治四十七条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景曰.脉尺寸俱沉者.少阴受病也.当五六日发.以其脉贯肾.络于肺.系舌本.故口燥舌干而渴.庞氏云.宜 大承气汤 .雍曰未可也.更宜详余证.可下则下之. 又曰.少阴之为病.脉微细.但欲寐也. 又曰.少阴病.欲吐不吐.心烦.但欲寐.五六日.自利而渴者.属少阴也.虚故引水自救.若 小便 色白者.少阴病形悉具.小便白者.以下焦虚.有寒.不能制水.故令色白也.常氏云....

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霍乱二十六条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

仲景问曰.病有 霍乱 者何.答曰. 呕吐 而利.此名霍乱. 问曰.病 发热 头痛 .身疼 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰.此名霍乱.吐利而复发热也.(一作自吐下又利止复更发热)雍曰.此论霍乱似 伤寒 之症也. 又曰.伤寒.其脉微涩者.本是霍乱.今是伤寒.却四五日.至阴经上转入阴.必利.(一作吐利)本呕.下利者.不可治也.欲似大便.而反失气.仍不利者.此属阳明...

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太阳经证治上九十五条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

雍曰.自此以下.皆仲景本论.更不设问.恐滋繁言.第曰仲景曰.继则又曰而已.其他书所言.及有疑者.方设问以答之.本论有仲景原答问者.则首曰仲景问曰是也.其次并根据仲景本论.先后不复易云. 仲景曰.脉尺寸俱浮者.太阳受病也.当一二日发.以其上连风府.故头项痛.腰脊强. 又曰.太阳之为病.脉浮.头项强痛而 恶寒 . 又曰.太阳病. 发热 .汗出.恶风. 脉缓 (谓...

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汗后四十四条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

仲景曰.二阳并病.太阳初得病时.发其汗.汗先出不彻.因转属阳明.续自微汗出.不 恶寒 .若太阳病证不罢者.不可下.下之为逆.如此可小发汗.设面色缘缘正赤者.阳气怫郁在表.当解之熏之.若发汗不彻.不足言.阳气怫郁不得越.当汗不汗.其人烦躁.不知痛处.乍在腹中.乍在四肢.按之不可得.其人短气.但坐.以汗出不彻故也.更发汗则愈.何以知汗出不彻.以脉涩故知之.常氏云...

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