...传·气血》）：这种关系可概括为“气为血之帅”．“血为气之母”： （一）气对血的作用 气对血的作用，是气为血之帅，气为血帅包含着三方面的意义：气能生血，气能行血，气能摄血。 1．气能生血：气能生血是指气的运动变化是血液生成的动力。从摄入的饮食物转化成水谷精微，从水谷精微转化成营气和津液，从营气和津液转化成赤色的血，其中每一个转化过程都离不开气的运动变化，而气的...
...白芍 15克，酸枣仁30克， 远志 10克，元肉10克，柏子仁10克， 砂仁 10克， 枳壳 6克，焦三仙27克，炙生草30克，女贞子30克，仙鹤草60克，龙骨、 牡蛎 各30克，紫贝齿40克。 二诊：患者诉胸闷痛明显减轻，气能接续，但诉晚上仍有憋醒的情况，王老在原方基础上加合欢皮30克，夜交藤30克，加强安神之力，使心神安定，诸症减轻。7剂后症状明显缓解。
...外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原是也。胃为十二经之海，十二经皆都会于胃，故胃气能敷布于十二经中，而荣养百骸，毫发之间，弥所不贯。凡邪在经为表，在胃为里，今邪在膜原者，正当经胃交关之所，故为如折；如浮越于阳明，则有 目痛 、眉棱 骨痛 、 鼻干 ；如浮越于少阳，则有胁痛、 耳聋 、寒热、呕而 口苦...
...外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原是也。胃为十二经之海，十二经皆都会于胃，故胃气能敷布于十二经中，而荣养百骸，毫发之间，弥所不贯。凡邪在经为表，在胃为里，今邪在膜原者，正当经胃交关之所，故为如折；如浮越于阳明，则有 目痛 、眉棱 骨痛 、 鼻干 ；如浮越于少阳，则有胁痛、 耳聋 、寒热、呕而 口苦...
...外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原是也。胃为十二经之海，十二经皆都会于胃，故胃气能敷布于十二经中，而荣养百骸，毫发之间，弥所不贯。凡邪在经为表，在胃为里，今邪在膜原者，正当经胃交关之所，故为如折；如浮越于阳明，则有 目痛 、眉棱 骨痛 、 鼻干 ；如浮越于少阳，则有胁痛、 耳聋 、寒热、呕而 口苦...
...外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原是也。胃为十二经之海，十二经皆都会于胃，故胃气能敷布于十二经中，而荣养百骸，毫发之间，弥所不贯。凡邪在经为表，在胃为里，今邪在膜原者，正当经胃交关之所，故为如折；如浮越于阳明，则有 目痛 、眉棱 骨痛 、 鼻干 ；如浮越于少阳，则有胁痛、 耳聋 、寒热、呕而 口苦...
...五、循序渐进 练气功必须循序渐进，否则欲速则不达。气功外气疗法导气、发功，首先要练好静功、动功，使内气旺盛，经络通畅，而后再练习导气功，使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功，熟练地掌握手法及提高手法的敏感性，发功技巧和排放病理秽气的技术等，才能学好正确的发气医病方法。避免见异思迁，只想“高级功夫”、“发放外气”，不顾自己的实际情况，以至得到相反的...
...循序渐进 练气功必须循序渐进，否则欲速则不达。 气功外气疗法 导气、发功，首先要练好静功、动功，使内气旺盛，经络通畅，而后再练习导气功，使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功，熟练地掌握手法及提高手法的敏感性，发功技巧和排放病理秽气的技术等，才能学好正确的发气医病方法。避免见异思迁，只想“高级功夫”、“发放外气”，不顾自己的实际情况，以至得到相反的...
...五、循序渐进 练气功必须循序渐进，否则欲速则不达。气功外气疗法导气、发功，首先要练好静功、动功，使内气旺盛，经络通畅，而后再练习导气功，使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功，熟练地掌握手法及提高手法的敏感性，发功技巧和排放病理秽气的技术等，才能学好正确的发气医病方法。避免见异思迁，只想“高级功夫”、“发放外气”，不顾自己的实际情况，以至得到相反的...
...序渐进 练气功必须循序渐进，否则欲速则不达。气功外气 疗法 导气 、发功，首先要练好静功、动功，使内气旺盛，经络通畅，而后再练习导气功，使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功，熟练地掌握手法及提高手法的敏感性，发功技巧和排放 病理 秽气的技术等，才能学好正确的发气医病方法。避免见异思迁，只想“高级功夫”、“发放外气”，不顾自己的实际情况，以至得到相...
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