...外遣于形，内忘于智，则隳体黜聪，虚怀任物，鬼神冥附而舍止，不亦当乎！人伦钻仰而归依，固其宜矣。故外篇云无鬼责无人非也。 【释文】《夫徇》辞俊反。徐辞伦反。李云：使也。《心知》音智，注同。 【八】【注】言物无贵贱，未有不由心知耳目以自通者也。...
...夫帝王之道，莫若忘知，故以此义而为篇首。老子云不以智治国国之德者也。 【释文】《啮缺》五结反。下丘悦反。《王倪》五兮反。《四问而四不知》向云：事在齐物论中。 蒲衣子曰：“而乃今知之乎【一】？有虞氏不及泰氏【二】。有虞氏，其犹藏（一）仁以要人...
...何？为大烦也，过五年为太疏也。因天道时有所生，岁有所成。三岁一闰，天道小备；五岁再闰，天道大备。故五岁一巡狩，三年小备，二伯出，述职黜陟。 4、巡狩:一年物有终始，岁有所成，方伯行国；时有所生，诸侯行邑。《传》曰：“周公入为三公，出为二伯，...
...改法深耕。耕垦既深，鉏耰又熟，于是禾苗蘩茂。子实滋荣，宽岁足飧，故其宜矣。 【释文】《厌?》音孙。本又作飧（三）。 【校】（一）序字依繁露改。（二）世德堂本作无所不至，赵谏议本所作为。（三）今本作飧。 庄子闻之曰：“今人之治其形，理其心，多有...
...立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少而害天下也多。 2、胠箧:故曰：“唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。”掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故...
...《说文》“檥”说解同。《管子·形势解》篇云“法度者万民之仪表也”。此篇所论，盖天志之馀义。 《墨子闲诂》原文 1、法仪:子墨子曰：“天下从事者不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。旧本脱，今据群书治要增。虽至士之为将相者，皆有法，虽至...
...释文】《有涯》本亦作崖，鱼佳反。 【二】【注】夫举重携轻而（一）神气自若，此力之所限也。而尚名好胜者，虽复绝膂，犹未足以慊其愿，此知之无涯也。故知之为名，生于失当而灭于冥极。冥极者，任其至分而无毫铢之加。是故虽负万钧，苟当其所能，则忽然不知...
...遣戍边塞云。” 〔３〕袁宏道（１５６８—１６１０）字中郎，湖广公安（今属湖北）人，明代文学家。他在《觞政》等文中肯定了小说、戏曲、民歌的地位，在《狂言》里的《读书》诗中，把《离骚》、《庄子》、《西厢》、《水浒》和《焚书》并列。金圣叹也曾以《...
...口，则扬扬如也；随其长子，事其便辟，举其上客，●然若终身之虏而不敢有他志，是俗儒者也。”是周季俗儒，信有如此所非者，但并以此非孔子，则大氐诬诋增加之辞。儒墨不同术，亦不足异也。毕氏强为之辩，理不可通。 《墨子闲诂》原文 1、非儒下:儒者曰...
...《吠》扶废反。《一分》如字。《足操》七刀反。 惠子曰：“既谓之人，恶得无情【一】？” 【一】【注】未解形貌之非情也。 【疏】既名为人，理怀情虑。若无情识，何得谓之人？此是惠施未解形貌之非情。 【释文】《未解》音蟹。 庄子曰：“是非吾所谓情也...
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