《楚平伯嬴》原文-出自列女《贞顺》_史书_【文学360】

1、楚平伯嬴:伯嬴者,秦穆公女,楚平王之夫人,昭王之也。当昭王时,楚与吴为伯莒之战。吴胜楚,遂入至郢。昭王亡,吴王阖闾尽妻其后宫。次至伯嬴,伯嬴持刃曰:“妾闻:天子者,天下之表也。公侯者,一国之仪也。天子失制则天下乱,诸侯失节则其国危。夫妇之道,固人伦之始,王教之端。是以明王之制,使男女不亲授,坐不同席,食不共器,殊椸枷,异巾栉,所以施之也。若诸侯外淫者...

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《楚平伯嬴》原文-出自列女《贞顺》_史书_【文学360】

1、楚平伯嬴:伯嬴者,秦穆公女,楚平王之夫人,昭王之也。当昭王时,楚与吴为伯莒之战。吴胜楚,遂入至郢。昭王亡,吴王阖闾尽妻其后宫。次至伯嬴,伯嬴持刃曰:“妾闻:天子者,天下之表也。公侯者,一国之仪也。天子失制则天下乱,诸侯失节则其国危。夫妇之道,固人伦之始,王教之端。是以明王之制,使男女不亲授,坐不同席,食不共器,殊椸枷,异巾栉,所以施之也。若诸侯外淫者...

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《赵悼倡后》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵悼倡后:倡后者,邯郸倡,赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡,悼襄王以其美而取之。李牧谏曰:“不可。女之不正,国家所以覆而不安也。此女乱一宗,大王不畏乎?”王曰:“乱与不乱,在寡人为政。”遂娶之。 2、赵悼倡后:初,悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬,生子迁。倡后既嬖幸于王,阴谮后及太子于王,使人犯太子而陷之于罪,王遂废嘉而立迁,黜后而立倡姬为后。...

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《赵悼倡后》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵悼倡后:倡后者,邯郸倡,赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡,悼襄王以其美而取之。李牧谏曰:“不可。女之不正,国家所以覆而不安也。此女乱一宗,大王不畏乎?”王曰:“乱与不乱,在寡人为政。”遂娶之。 2、赵悼倡后:初,悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬,生子迁。倡后既嬖幸于王,阴谮后及太子于王,使人犯太子而陷之于罪,王遂废嘉而立迁,黜后而立倡姬为后。...

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《夏桀末喜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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《夏桀末喜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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《鲁庄哀姜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、鲁庄哀姜:哀姜者,齐侯女,庄公之夫人也。初,哀姜未入时,公数如齐,与哀姜淫。既入,与其弟叔姜俱。公使大夫宗妇用币见,大夫夏甫不忌曰:“妇贽不过枣栗,以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟,以章物也。今妇贽用币,是男女无别也。男女之别,国之大节也。无乃不可乎?”公不听,又丹其父桓公庙宫之楹,刻其桷,以夸哀姜。哀姜骄淫,通于二叔公子庆父、公子牙。哀姜欲立庆父,公薨,子...

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《鲁庄哀姜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、鲁庄哀姜:哀姜者,齐侯女,庄公之夫人也。初,哀姜未入时,公数如齐,与哀姜淫。既入,与其弟叔姜俱。公使大夫宗妇用币见,大夫夏甫不忌曰:“妇贽不过枣栗,以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟,以章物也。今妇贽用币,是男女无别也。男女之别,国之大节也。无乃不可乎?”公不听,又丹其父桓公庙宫之楹,刻其桷,以夸哀姜。哀姜骄淫,通于二叔公子庆父、公子牙。哀姜欲立庆父,公薨,子...

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列女原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

列女》 1、列女传:诗书言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。故自中兴以后,综其成事,述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪,梁嫕、李姬各附家传,若斯之类,并不兼书。馀但鹑次才行尤高秀者,不必专在一操而已。 2、列女传:勃海鲍宣妻者,桓之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以...

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列女原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

列女》 1、列女传:诗书言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。故自中兴以后,综其成事,述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪,梁嫕、李姬各附家传,若斯之类,并不兼书。馀但鹑次才行尤高秀者,不必专在一操而已。 2、列女传:勃海鲍宣妻者,桓之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以...

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