...帝君，名申明闲，及上皇九玄九天诸真仙王等，俱仰登弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都玉清上天，见玉清紫晖太上玉皇明上大道君，受高清太虚无极上道君隐符。 ◎释《太上神州七转七变�天经》 神州在天关之北，日月回度其南，七星轮转其中央。昼左回八纬，夜右转七...
...诊得心脉而急，病名心疝，少腹当有形也。取足太阴、厥阴尽刺去其血络者，以二经皆聚于少腹，去其络血，即所以散其邪也。）中热而喘，取足少阴、 中血络。（《灵枢·杂病篇》。中热而喘，热在中上二焦也。取足少阴者，壮水以制火也。 中血络，即足太阳委中穴...
...《汉书艺文志》医经者录凡七家，二百一十六卷。计《黄帝内经》十八卷、《外经》三十七卷、《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷、《白氏内经》三十八卷、《外经》三十六卷、《旁篇》二十五卷。今传于世者，只《灵枢》九卷、《素问》九卷，合为《黄帝内经》十八...
...回光一相盼？欲投君，保君年。幸君持取无弃捐。无弃捐，服之与君俱神仙。 此篇，及以下八首，宋刊本《李太白全集》原应有之，诗亦见于缪曰芑刊本，萧本不录。今本集底本以自『中国李白网』《宋刊本李太白全集》，何而不录此文，余之不解。遂补录于此。 ○ ...
...，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝。（阴阳表里上下雌雄相输应者，即指上文天度四时阴阳星辰日月光言，所以医道合于三才，必尽知之，斯可以垂教后世，不致疑殆，永传为宝矣。而道上知天文等四句，与《气交变大论》同，详运气类十。）雷公曰...
...叶氏桂《临证指南》一书，于温热、脾胃最精，似可为初学法。然其可议者不少，如温热类，以神昏为心包络病。考古说神昏属阳明，见于《素》脉解厥逆及《金匮》中风等篇，而《灵》经脉篇释心包络经是动所生病，无神昏不知人之说，则叶氏之于经学可知也。脾胃类...
...《景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民》 1、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:景公问晏子曰：“谋必得，事必成，有术乎？” 2、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:晏子对曰：“有。” 3、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民...
...282年，写成了《黄帝三部针灸甲乙经》或《甲乙经》，是我国现存的最早针灸专著。全书12卷，128篇。书中叙述了人体生理、病理，重点介绍了腧穴，详细论述了针灸操作方法，并把各种适应证按照临证需要排列出来。由于他在编纂过程中是删其浮辞，除其重复，...
...六卷，《证治准绳·幼科》九卷，《证治准绳·女科》五卷。各详专条。现存初刻本，多种清刻本。1949年后有影印本。《证治针经》综合性医书。四卷。清·郭诚勋辑于1823年。全书以歌赋体裁分述内科、妇科病证证治，赋文之后均有简注，各篇之末附列治疗...
...平王微而《黍离》哀。”对《诗经》中《板》、《荡》等诗不满于昏君的愤怒之情，也是肯定的。这类诗讲的虽是比较古老的事，却未必毫无现实意义。《明诗》篇说：“太康败德，五子咸怨；顺美匡恶，其来久矣。”这里的用意就很明显了。刘勰这样写，显然是当做一种...
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