解蔽原文-出自荀子_儒家_【文学360】

...纣,故主其心而慎治之,是以能长用吕望,而身不失道,此其所以代殷王而受九牧也。远方莫不致其珍;故目视备色,耳听备声,口食备味,形居备宫,名受备号,生则天下歌,死则四海哭。夫是之谓至盛。曰:“凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之...

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君道原文-出自荀子_儒家_【文学360】

...。曰:“惟文王敬忌,一人以择。”此之谓也。 2 君道:合符节,别契券者,所以为信也;上好权谋,则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。探筹、投钩者,所以为公也;上好曲私,则臣下百吏乘是而后偏。衡石称县者,所以为平也;上好覆倾,则臣下百吏乘是而后...

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“慢”字的康熙字典_康熙字典慢的解释_康熙字典慢的意思

...廣韻謨晏切集韻正韻莫晏切韻會莫綰切,𠀤音縵。說文惰也。从心曼聲。一曰不畏也。廣韻怠也,倨也,緩也。朱子曰慢,放肆也。 又或作僈。荀子·不苟篇寬而不僈。亦作謾。前漢·董仲舒傳桀紂暴謾。 又大學舉而...

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“槀”字的康熙字典_康熙字典槀的解释_康熙字典槀的意思

...靠。義同。 又唐韻古老切,音縞。槀本,藥名也。荀子·大略篇蘭茝藁本。 又枯槀之槀,亦讀作縞。禮·樂記止如槀木。 又積也。左傳·哀三年富父槐去表之槀,道還公宮。 又與藁通。馬融·長笛賦持箭槀而莖立。箭、槀,二竹名。藁...

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礼容语上原文-出自新书卷十_儒家_【文学360】

...内容缺失;联系我们:www.WenXue360.com@Gmail.com。 推荐阅读:礼容语下原文-出自新书卷十 ...

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阳货原文和译文-出自论语_儒家_【文学360】

...可以事奉父母,远可以事奉君王;还可以多知道些鸟兽草木的名字。” 10 原文:阳货:子谓伯鱼曰:“女为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?” 译文:阳货:孔子对伯鱼说:“你读过周南召南吗?一个人如果...

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儒效原文-出自荀子_儒家_【文学360】

...法则度量正乎官,忠信爱利形乎下。行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。此若义信乎人矣,通于四海,则天下应之如欢。是何也?则贵名白而天下治也。故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之,四海之内若一家,通达之属莫不从服。夫是之谓人师。曰:‘自西自...

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“部”字的康熙字典_康熙字典部的解释_康熙字典部的意思

...廣韻正韻裴古切集韻韻會伴姥切,𠀤音蔀。集韻總也,統也。前漢·地理志凡十三部置刺史。後漢·宗室傳柱天都部。柱天者,若天之柱。都部者,都統其衆也。 又廣韻署也,六卿之署曰六部。 又分也。荀子·王霸篇...

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议兵原文-出自荀子_儒家_【文学360】

...而安乐之,四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。曰:“自西自东,自南自北,无思不服。”此之谓也。王者有诛而无战,城守不攻,兵格不击,上下相喜则庆之,不屠城,不潜军,不留众,师不越时。故乱者乐其政,不安其上,欲其至也。 17 ...

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非相原文-出自荀子_儒家_【文学360】

...不能明,是人之三必穷也。--人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。曰:“雨雪瀌瀌,宴然聿消,莫肯下隧,式居屡骄。”此之谓也。 5 非相:人之所以为人者何已也?曰:以其有辨也。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有...

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