...已经散失。 清朝人姚之集录了佚文八卷，但依据也只是《续汉书》十志刘昭注、《后汉书》李贤注、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等五书，成就不高，遗漏较多。乾隆时期修撰《四库全书》时，大臣便以姚氏本为蓝本，再对照《永乐大典》记载的内容，加上...
...。晋张华注。汉、隋、唐诸志及宋《崇文总目》皆不著录。其引用自陆佃《埤雅》始，其称师旷亦自佃始。其称张华注则见於左圭《百川学海》所刻。考书中鹧鸪一条，称晋安曰怀南，江右曰逐隐，春秋时安有是地名？其伪不待辨。张华晋人，而注引顾野王《瑞应图》、...
...又岁水太过，甚则土气乘之者，病亦若是。注曰∶肾邪攻肺，心内微，心液为汗，故寝汗。仲景《伤寒论》中名盗汗，谓阳明病当作里实而脉浮者，必盗汗。又三阳合病，目合则汗。成无己谓伤寒盗汗，非若杂病者之责其阳虚而已，是由邪在半表半里使然也。何者，若邪气...
...。此乃脾、肾之阳两虚，肾中水邪上溢于肺，脾中湿邪下溜于肾，上下湿热浊阴弥漫，肝阳疏泄宣发之性抑郁而不得舒。其人目胞浮而似肿者，脾气滞也，目光露努而少神者，肝气滞也。故必待木气得令许久，肝气始能升举，始能泄肾邪而醒脾阳，与《内经》秋伤于湿，冬...
...，著作首推《类经》，其编撰"凡历岁者三旬，易稿者数四，方就其业。"成书于天启四年（1624）。张景岳对《内经》研习近三十年，认为《内经》是医学至高经典，学医者必应学习。但《内经》"经文奥衍，研阅诚难"，确有注释的必要。《内经》自唐以来注述甚...
...．前三条．与伤寒论少阳篇．第十八、十九、二十条相同．注虽已见．因有未尽余义．故申释之．本条．亦与阳明篇．第三十六条相同．其精义已详于该条下．故不赘．若夫宜刺宜小柴之别．以经水适来者宜刺．经水适断者宜小柴．以经水适来．则但有热入．而未尝结其血...
...子代之．）尤在泾云、此疑亦后人所附．为补阳摄阴之用也．男（元犀）按、尤注未确．先君移于八味肾气丸方之后．而详注之．可谓发前人所未发．男子平人．脉虚弱细微者．（元阳不足也．阳不足则不能卫外而为固．且阳病而阴不能自长．阴亦不足．故不能自守．而）善...
...．热盛于里也．无热汗出．病不在表也．三四日目赤如鸠眼者．肝脏血中之热．随经上注于目也．经热如此．脏热可知．其为蓄热不去．将成痈肿无疑．至七八日．目四 黑．赤色极而变黑．则痈尤甚矣．夫肝与胃．互为胜负者也．肝方有热．势必以其热侵及于胃．而肝...
...清代医家。字钱佣，号卧云居士。江西新城县人。尝着《伤寒论解略》，系辑集历代各家对《伤寒论》之注释；另又取伤寒学名家如黄坤载、柯韵伯、徐灵胎、尤在泾等之伤寒方解方注，加以总括，成《伤寒论百十三方解略》，并扩大至《金匮要略》方，依例撰成《...
...劳．是劳之为病．其机虽伏于肝肾．而病实成于上焦气分者也．妇人得地之化．故立极于心肺．而以肝肾为用．肝肾者．血液之所注也．根蒂之阳．空于上．而不能提携．则血液之阴．泻于下．不禁而用之．凡曰崩、曰带、曰漏、曰淋者．皆血也．血不继．则名为枯．是枯...
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