...以朝諸侯。用區區之齊顯成霸名」及《鹽鐵論。輕重篇》文學所謂「管仲設九府徼山海」之傳說相符合。王即《輕重甲篇》「故為人君而不能謹守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王」之王，謂以壟斷山海之利權而王天下也。尹註釋「海王」為「以負海之利而王其業」者非...
...养生 上古天真论一 四气调神论二 金匮真言论三 生气通天论四 阴阳应象论五 卷二 脏象 十二脏相使论六 五脏别论七 五脏生成论八 脏气法时论九 宣明五气十 卷二 脉法 经脉别论十一 三部九候论十二 平人气象论十三 脉要精微论十四 卷三 脉法...
...典。可不慎欤！ ◇ 册突厥李思摩为可汗文 於戏！突厥部众，代居沙漠，元戎才举，龙城克定。三部种类，十角酋渠，咸袭冠带，俱为臣妾。朕光宅六合，亭育万品，爰降大造，存其亡国。既复故庭，乃树君长。惟尔右武候大将军化州都督怀化郡王李思摩，器量明远，...
...《备急千金要方》百部根汤治嗽不得卧两眼突出方。百部根 生姜（各半斤） 细辛 甘草（各三两） 贝母 白术 五味子（各一两） 桂心（四两） 麻黄（六两）上九味 咀，以水一斗二升，煮取三升，去滓，分三服。（《古今录验》有杏仁四两，紫菀三两）。 ...
...章句〔也〕。有章句，犹有文字也。文字有意以立句，句有数以连章，章有体以成篇，篇则章句之大者也。谓篇有所法，是谓章句复有所法也。《诗经》旧时亦数千篇，孔子删去复重，正而存三百篇，犹二十九篇也。谓二十九篇有法，是谓三百五篇复有法也。 或说《春秋》...
...气象论篇》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命日平人。”《素问·三部九候论篇》说：“察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。”说明正常人的脉象应该是一呼一吸五至，脉象应该...
...五脏，横连募原也。其道运，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。”治用小柴胡汤、清脾饮加常山、常山酒等。参见疟疾条。间日子母病名。间日疟的俗称。见《医略十三篇》卷九。详子母疟条。间甚间，病轻而兼证较多；甚，病重而兼证较少。...
...络如支河，但有其外见之处，即皆可诊。《内经》分三部九候。（出《素问·三部九候论》。）上部天，两额之动脉，（当颔厌之分，足少阳胆经脉气所行。）以候头角之气。上部人，耳前之动脉，（即和 之分，手少阳三焦经脉所行。）以候耳目之气。上部地，两颊之...
...史书渐多，故志艺文者，以史自为一部，难以厕之圣经之後矣。故今析班志《春秋略》内《世本》十五篇，至《汉大年记》五篇入史门，凡削九家，四百一十一篇云。 《隋志》：九十七部，九百八十三卷（通计亡书，合一百三十部，一千一百九十一卷）。 《唐志》：...
...。形气相得者生，三五不调者病，三部九候皆相失者死。此先圣诊脉之大法。故曰∶凡治病则察其形气色泽，治之无失其时也。所以形气相得者生，色泽以浮者病易已。脉从四时者可治，脉弱以滑者是有胃气，此皆易治也。若形色相失色不泽，及脉逆四时，或脉实益坚皆...
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