...．遂覆油于地而去．明旦、主人启门．谢秦曰、秀才前程未可量．不然．吾辈当悉坐狱．乃为言京畿恶少子．数十成群．或三年．或五年．辄捕人渍诸油中．烹以祭鬼．其鬼曰狞瞪神．每祭、须取男子貌美者．君垂死而脱．吁其危哉．顾邸中众客．各率钱为献．秦始忆自过...
...施者．医之良也．思得师指而艰其人．求之远近．以针鸣者．各出编集标幽、玉龙、肘后、流注、神应等书．其于捻针补泻．尚戾越人从卫取气．从荣置气之说．复取素、难而研精之．旁究诸家．又知素、难为医之鼻祖．犹易为揲蓍求卦之原．诸家医流．如以钱掷甲子起卦．...
...概念多有阐发，通过“灸法简要”、“子午流注简要”将纷繁的针灸疑难问题，以歌赋注释的形式简约化。即使以前没有接触过针灸的人也“看得懂”、“用得上”。 我与常春交友已经十余年，感叹斯友之酷爱国学，功底深厚。新近赠我的五言诗《复习针灸歌诀悦而有感》...
...，梦天告之，名为车子。”周乃悟曰：“吾昔梦从天换钱，外白以张车子钱贷我，必是子也。财当归之矣。”自是居日衰减，车子长大，富于周家。 夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额，曰：审雨堂。吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越...
...对耳、手、脚及体穴治疗数十万人，大部分患者都有较好的诊疗效果，甚至创造了不少奇迹。 华汉针神电子针灸蜚声海内外 针灸能治病，已为越来越多的人所承认，西方一些发达国家包括美国、法国、德国等也承认针灸的合法性，世界卫生组织也将其作为一种传统医学...
...禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯、居东；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居酉；壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥，癸禄子，丙禄已，丁禄午，戊...
...少懈，特无名师口授，总不信心，以为非吾能事也。至乾隆五十一年，先已五十一岁，时疟疾十人而九，择其少壮医之，治三效一，更日治五效三，由此复究其书，而无不效矣。计二十二日，获效四百三十七人。后学治杂症，有效有不效，用针多则内有约略，且更考核...
...立斋曰∶针灸之法，有太乙人神周身血忌。逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非乎人针灸之比，何忌之有？《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，...
...呼吸景象，不能补其失也。何名十少？一曰少思，二曰少念，三曰少笑，四曰少言，五曰少饮，六曰少怒，七曰少乐，八曰少愁，九曰少好，十曰少机。夫多思则神散，多念则心劳，多笑则肺腑翻，多言则气血虚耗，多饮则伤神损寿，多怒则腠理奔浮，多乐则心神邪荡，多愁...
...偃伏头部中行十穴（图）神庭一穴．在鼻直入发际五分．灸二七壮．止七七壮．岐伯曰∶凡欲疗风．勿令灸多．性轻．多即伤．惟宜灸七壮．止三七壮．禁针．针即发狂．忌生冷鸡猪羊酒面动风等物．明堂云∶举火之时．忌热食．不宜热衣．上星（自此以下．不言一穴．...
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