...虫耗。木郁于下，火失其生，故羽虫虽生而不育。按∶此六气五类，胜制不育，岁有司天在泉之分，故其气应各有时，而五类之生育亦各有时，以生育之期，而合气应之候，再以五色五性参其盛衰，无不应者。观《六元正纪大论》曰∶岁半之前，天气主之；岁半之后，地气...
...中医基础理论中明确指出，“喜、怒、思、悲、恐”五志，分别对应心、肝、脾、肺、肾。五种情志适当，对五脏保健十分有益；情志太过，就会损伤到与之相对应的内脏。悲伤情绪容易伤肺，因此，秋冬养肺应该少悲伤，多开心地笑笑。 “五行”之说指出，心属火，...
...血虚也。肾水有亏，即阴虚也。气属阳，血属阴，血虚亦属阴虚。世有患此者，急绝房欲以养精，内观以养神，毋怒劳以耗气，则其真阴之水自充，而五内之火自息，又何不治之有？惟其嗜欲无节，起居不时，食饮自倍，使神散而精竭，血涸而气亡，直至发热不休，形骸骨...
...孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君...
...游泳，到凉爽的地方避开高温，合理地吹空调，喝绿豆汤、吃西瓜等，无疑都是正确的。可是，一旦过度，就不好了。“过度以冷抗热”的表现主要有：经常吃冷饮，运动后马上冲凉水澡，长时间吹空调等。“以热制热”更舒坦。比如热毛巾擦身体、洗热水澡、热水洗脚等。...
...而有时融液，是亦生水之义也。至周兴嗣千文，谓“金生丽水”，则水反生金矣。 天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此又不依相生之序，以气之先后论也。其受形也，水最微，火次之，木次之，金又次之，至土而最重大。其灭形也，水最速，火次之...
...食下则肠实而胃虚。 故曰实而不满，满而不实也。 帝曰：气口何以独为五脏之主？岐伯说：胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不...
...天地既判，生万物者惟五气耳！五气定位则五味生，五味生则千变万化，不可穷已。故曰∶生物者，气也。成之者，味也。以奇生则成而耦，以耦生则成而奇。寒气坚，故其味可用以软；热气软，故其味可用以坚；风气散，故其味可用以收；燥气收，故其味可用以散。土...
...自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻， 地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。 凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中， 十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。 天职谁司下民籍，苟有区区宜析析。本作...
...对于七情所致疾病，音乐所起的独特作用，医家张子和颇有见地：“以悲治怒，以怆恻苦楚之音感之；以喜治悲，以谑戏狎之言误之；以恐治喜，以迫遽死亡之言师之；以怒制思，以污辱欺罔之事能之；以思治恐，以虑彼志此之言夺之。 凡此五者，必诡诈谲怪，...
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