...和睦相处，并得到他们的支持和拥戴。 《孙子兵法》第十章：地形 本篇篇题诸本无异。简本篇题木牍于下篇《九地》之前有"□刑"二字，当即本篇篇名，但未见简文，而另有《地刑二》佚文残篇。又，黄邦彦《集注》"地形"作"地势"，误。张注云："行师越境，审...
...出自：唐代郑谷的《菊》类型：节日原文如下： 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。...
...《吴子兵法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法”，因而为历代兵家所重视。 吴子 图国 译文 料敌 译文 治兵...
...出自：两汉虞姬的《和项王歌》类型：人生原文如下： 汉兵已略地，四方楚歌声。 大王意气尽，贱妾何聊生！...
...耶稣被钉十字架的事，是根据《新约全书》中的记载。〔２〕以色列的王即犹太人的王。据《新约全书·马可福音》第十五章载：“他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），……于是将他钉在十字架上，……在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。” 〔...
...出自：清代梁启超的《读陆放翁集》类型：人生原文如下： 诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。 集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。...
...《陶壅》 1、陶壅:览杳杳兮世惟，馀惆怅兮何归。 伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。 驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。 观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。 浮溺水兮舒光，淹低徊兮京沶。 屯馀车兮索友，睹皇公兮问师。 道莫贵兮归真，羡馀术兮可夷。 吾乃逝兮...
...出自：清代沈辂的《九日登高台寺》类型：节日 四季原文如下： 万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。 台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。 对酒披襟形独放，凭风落帽笑谁加。 诗成合座皆珠玉，归去迟迟满落霞。...
...凶也，随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇，说三命略同。墨子所非者，即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰：“古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众...
...京师谓重阳为九月九。每届九月九日，则都人士提壶携�，出郭登高。南则在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化城等处，远则西山八刹等处。赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。 谨按，《日下旧闻考》：天宁寺在广宁门外二里许，塔高二十七丈...
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