...，无不活。遂慨然以为士之欲求有济于世也，须得其时。彼禹稷益弃，不逢盛世，则一匹夫，而与草木同腐耳。岂若仓公扁鹊之伦，树德当时，流惠后世之易哉。于是益致力于医，极深研几，苦心孤诣，举凡《黄帝素问》之秘，雷公岐伯之奥，无不尽其玄妙，穷其幽邃。其...
...自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。 ...
...解缙(1369年—1415年)，明学术家、书法家。字大绅，吉水（今属江西）人。二十岁举进士，上万言书批评明太祖，罢官八年。议论无所顾虑，为人所忌，后于狱中遇害。永乐初任翰林学士时，曾主持纂修《永乐大典》，很受成祖重视。著有《文毅集》、《...
...指儒家经典和解释经典的传 Confucian classics and commentaries on them 六艺经传。——唐· 韩愈《师说》 泛指比较重要的古书 classical works 不见经传 国语辞典 經，儒家的重要典籍...
...”是什么？很明显的答案，“欲”有广义和狭义两层涵义。广义的“欲”，便是生命存在的动力，包括生存和生活的一切需要。狭义的“欲”，一般来说，都是指向男女两性的关系和饮食的需求。 例如代表儒家的孔子，在《周易·序卦传》便说：“有天地，然后有万物。...
...妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。 汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。” 宜听～，以疏神导体。 ◎鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》 联合式；作宾语；指精到的言论，中肯的道理...
...散文篇名。西汉司马迁作。任安，字少卿，为作者友人，时因事在狱。作者在文中叙述了自己受宫刑后的痛苦心情，和为了写作《史记》而不惜隐忍苟活的决心。文章富于激愤之情，语气强烈感人，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”等名句常被后人传诵。...
...》 谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》 皆通习之。——唐· 韩愈《师说》 益习其声。——唐· 柳宗元《三戒》 不习水战。——《资治通鉴》 习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 习方俗 又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤前歷切，音籍。《說文》無人聲也。本作𡧯。从宀尗聲。《徐曰》此𡧯寞字。今文作寂。《廣韻》靜也，安也。《易·繫辭》无思也，无爲也。寂然不動，感而遂通天下之故。《尚書·序孔疏》道本沖寂。非有名言。 又《...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤前歷切，音籍。《說文》無人聲也。本作𡧯。从宀尗聲。《徐曰》此𡧯寞字。今文作寂。《廣韻》靜也，安也。《易·繫辭》无思也，无爲也。寂然不動，感而遂通天下之故。《尚書·序孔疏》道本沖寂。非有名言。 又《...
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