...子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？” 、庚桑子闻之，南面而不释然。弟子异之。庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春气发而百草生，正得秋而万宝成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。吾闻至人尸居环堵之室，而百姓猖狂不知所如往。今以畏垒之细民而窃窃欲俎...
...杂篇则阳第二十五【一】 【一】【（音义）〔释文〕】以人名篇。 则阳游于楚【一】，夷节言之于王，王未之见，夷节归【二】。 【一】【疏】姓彭，名阳，字则阳，鲁人。游事诸侯，后入楚，欲事楚文王。 【释文】《则阳》司马云：名则阳，字彭阳也。一云：...
...医界所依赖。《金匮悬解》金匮著作。二十二卷。清·黄元御编撰。刊于1754年。作者学验俱半，能发《内经》《难经》之理，兼采诸家学说逐篇诠释《金匮要略》原文，并详述四诊九候之法。黄氏认为《金匮要略》治内伤杂病，大旨以扶阳气、运化脏腑气血功能为主，...
...以期年耆者，是非先也。人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。 、卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未尝言；终身不言，未尝不言。有自也而可，有自也而不可；有自也而然...
...卷，非必出于一时之言也。” 〔8〕 《卜居》、《渔父》 此两篇假设屈原与太卜、渔父问答，抒发对世事混浊的愤慨，以及忠于理想、不愿随俗浮沉的思想感情。王逸《楚辞章句》谓此两篇均“屈原之所作也”，又谓《渔父》系楚人思念屈原，因叙其与渔父问答之辞...
...方，术也。庄子是六国时人，与魏惠王、齐威王同时，去鲁哀公一百二十年，如此言见鲁哀公者，盖寓言耳。然鲁则是周公之后，应是衣冠之国。又孔子生于鲁，盛行五德之教，是以门徒三千，服膺儒服，长裾广袖，鲁地必多，无为之学，其人鲜矣。 【释文】《庄子见》...
...难免。书后附有从秦代至清代历代衡量与市秤对照表，供研究书中主剂剂量时参考。广西壮族自治区卫生局中医处一九七九年十二月《伤寒杂病论》简史 公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切...
...物我，故曰伯昏无人。子产申徒，俱学玄道，虽复出处殊隔，而同师伯昏，故寄此三人以彰德充之义也。 【释文】《申徒嘉》李云：申徒，氏；嘉，名。《无人》杂篇作瞀人。 【二】【注】羞与刖者并行。 【疏】子产执政当涂，荣华富贵；申徒禀形残兀，无复容仪。...
...”案：《荀子·儒效》篇云“逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世，术缪学杂，举不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀诗、书；其衣冠行伪已同于世俗矣，然而不知恶者；其言议谈说已无以异于墨子矣，然而明不能分别；呼先王以欺愚者而求衣食焉，得委积足以揜其...
...1、《且介亭杂文二集》后记 2、《在现代中国的孔夫子》原文-出自《且介亭杂文二集》 3、叶紫作《丰收》序-出自《且介亭杂文二集》 4、《杂谈小品文》原文-出自《且介亭杂文二集》 5、徐懋庸作《打杂集》序-出自《且介亭杂文二集》 6、《隐士...
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