...损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。” 孚,信用。元大。贞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,就会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意。又卦有:《象》损:损:损下益上,其道上行。”意指“损...
...选学妖孽” 原为“五四”新文学运动初期钱玄同攻击当时摹仿桐城派古文或《文选》所选骈体文的旧派文人的话,见《新青年》第三卷第五号(一九一七年七月)他给陈独秀的信中,当时曾经成为反对旧文学的流行用语。桐城派是清代古文流派之一,主要作家有方苞、...
...王制》曰:“大国三卿,皆命于天子。下大夫五人,上士二十七人;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。大夫悉同。”《礼王度记》曰:“子、男三卿,一卿命于天子。” 6、封公侯:诸侯封不过百里,像雷震百里,所润雨同也。雷者,...
...明治维新以后,有些人曾组织“斯文会”,尊奉儒教。 〔4〕《春秋》编年体春秋史,相传系孔丘依据鲁国史官所编《春秋》改订而成。罪齐田恒,据《春秋左氏传》哀公十四年记载:“齐陈恒弑其君壬于舒州,孔丘三日齐(斋),而请伐齐三。”陈恒,即田恒。他于公元前...
...《为人者天》 1、为人者天:为生不能为人,为人者天也。人之人本于天,天亦人之曾祖父也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义。人之好恶,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四时。人生有喜怒哀乐之答,...
...我于引用的原文上都不加圈了。只因为我不想圈,并非文章坏。 据考据家说,这曹子建的《七步诗》〔5〕是假的。但也没有什么大相干,姑且利用它来活剥一首,替豆萁伸冤: 煮豆燃豆萁,萁在釜下泣—— 我烬你熟了,正好办教席! 六月五日 【注解】 〔1〕...
...,便名之曰《南腔北调集》,准备和还未成书的将来的《五讲三嘘集》〔2〕配对。我在私塾里读书时,对过对,这积习至今没有洗干净,题目上有时就玩些什么《偶成》,《漫与》,《作文秘诀》,《捣鬼心传》,这回却闹到书名上来了。这是不足为训的。 其次,就...
...文艺书中的主角了,我在等候“革命文学家”张资平〔15〕“氏”的近作。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九三○年一月一日上海《萌芽月刊》第一卷第一期。 〔2〕“天”指儒、墨两家著作中的所谓“天命”、“天意”。如《论语·季氏》:“君子有三畏:畏...
...《牛部》 727、牛部:牛:大牲也。牛,件也;件,事理也。象角头三、封㞑之形。凡牛之属皆从牛。 728、牛部:牡:畜父也。从牛土声。 729、牛部:犅:特牛也。从牛冈声。 730、牛部:特:朴特,牛父也。从牛寺声。 731、牛部:牝:畜母...
...《品部》 1420、品部:品:众庶也。从三口。凡品之属皆从品。 1421、品部:喦:多言也。从品相连。《春秋传》曰:“次于喦北。”读与聂同。 1422、品部:喿:鸟羣鸣也。从品在木上。 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。