人之一身，皆气血之所循行。气非血不和，血非气不运，故曰气主煦之，血主濡之。气与血无处不有，今举其概。肺主气，乃周身毛皮之大气，如天之无不覆也。经云∶宗气上出于肺，以司呼吸，一呼一吸，内通于脏，故曰呼出心与肺，吸入肝与肾。又三焦出气，以温肌肉，膀胱津液随气化出于 皮毛 ，故曰三焦膀胱者，腠理毫毛其应。又六脏六腑为十二经脉，荣气行于脉中，卫气行于脉外。由此观之，...
形瘦多热，致经不调，素无他症，此水亏血少燥涩而然，宜服 加味四物汤 。 加味 四物汤 熟地黄 当归 白芍 川芎 黄芩 黄连 黄柏 （酒炒，各一钱） 甘草 （五分） 水煎空心服。
妇人惟 经水 为育嗣之期，经水不调，即非受孕之兆，纵使受之，亦不全美，宜 大生丸 。此通治调经之剂也。 若赤 白带 下，久不受孕，宜 调经种玉丸 。若阴虚不孕，宜 加味地黄丸 。若经行 腹痛 ，宜坤浓 资生丸 。 大生丸 熟地黄 （酒蒸） 当归 身（各四两） 续断 （盐水炒） 阿胶 （ 蒲黄 末炒珠） 杜仲 （盐水炒） 丹参 （炒，各二两） 黄 （蜜炙） 白...
...阳明多血，此其时然也。（在颊曰髯，在口下及两颐者曰须，在口上曰髭。凡此所言者，即其经行之地。）夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。（十二经之血气多少，各有不同，两经所言之数凡三，皆有互异。意者气血多少四字，极易混乱，此必传录之误也，当以素问血气形志篇者为是。详见经络二十。）
人之一身．不外阴阳．而阴阳二字．即是水火．水火二字．即是气血．水即化气．火即化血．何以言水即化气哉．气着于物．复还为水．是明验也．盖人身之气．生于脐下丹田气海之中．脐下者肾与膀胱．水所归宿之地也．此水不自化为气．又赖鼻间吸入天阳．从肺管引 心火 ．下入于脐之下．蒸其水使化为气．如易之坎卦．一阳生于水中．而为生气之根．气既生．则随太阳经脉为布护于外．是为卫气．...
广济疗冷热不调痢脓水方。 人参 干姜 枳实 （炙各四分） 浓朴 （炙） 龙骨 赤石脂 黄连 苦参 （各六分） 黄芩 （五分） 上九味，捣筛蜜丸，空腹以饮服如 大豆 十五丸，日二渐加。（出第三卷中）
气血同病常见的证候，有 气滞血瘀 ，气虚血瘀，气血两虚， 气不摄血 ，气随血脱等。 气和血具有相互依存，相互资生，相互为用的密切关系，因而在发生病变时，气血常可相互影响，既见气病，又见血病，即为气血同病。 气血同病常见的证候，有气滞血瘀，气虚血瘀，气血两虚，气不摄血，气随血脱等。
【主要证候及特征】 气与血是人体生命活动的动力源泉，又是脏腑功能活动的产物。脏腑的生理现象、病理变化，均以气血为重要的物质基础。津液是人体正常水液的总称，也是维持人体生理活动的重要物质。津液代谢失常多继发于脏腑病变，而它又会反过来加重脏腑病变，使病情进一步发展。气血津液的运行失常或生成不足，是气血津液病证的基本病机，而其主要的证候有如下几种。 气虚 1．主要...
《仁术便览》月经不调加减四物汤
...而下．谓之 月水 ．乃和平之气．常以三旬一见．像月盈而亏．不失常度之谓如期．外为血气所干．内为七情所郁．于是有经病焉．然经病亦有不同．有月候不调者．有月候不通者．而不调不通．有兼疼痛者．有兼 发热 者．此分为四也．然四者之中．若细推之不调有趱前．有退后．不通有血滞．有血枯． 疼痛有常时作痛．有经前经后作痛．发热有常时发热． 经行发热 ．此又分为八也．又有先期...
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