存思 ， 气功 术语与功法名。又称存想，或简称存。《黄庭 内景 经.脾部章第十三》务成子注：“注念存思，神状当然。”《 天隐子 .存想篇》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”存思大致可分两类：一类是无宗教意味者，以存思 五脏 为主，称“ 内视 法”，参见“内视”条。一类是存思身中之神，有浓厚宗教色彩，即“ 存神 ”，参见该条。
...有少间复生者；或痛而呕者；或腹痛而后泄者；或痛而闭不通者。凡此诸痛，各不同形，别之奈何？ 岐伯曰：寒气客于脉外，则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，则外引小络，故卒然而痛。得炅则痛立止，因重中于寒，则痛久矣。 寒气客于经脉之中，与炅气相薄，则脉满，满则痛而不可按也。寒气稽留，炅气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。 寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小...
郑履声传，倪经业绍，半千贤运重开。妙年阔步，高折桂枝回。卿月郎星历遍，都贪把、符竹南来。棠阴永，仍持玉节，臬事副钦哉。 吾生，真幸会，旧家桃李，曾费栽培。更春风次第，吹到寒C14B。遥望绂麟祥旦，霄躔邈、阻奉琅杯。谁知道，清源路远，直上即蓬莱（自泉守改宪）。
忆作 儿童 随伯氏，南来今只一身存。 目前百口还相逐，旧事无人可共论。
大道从来属自然。空堂寂坐守机关。 三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。