...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷四第十七《脉度篇》，又见《甲乙经》卷二第三《脉度篇》。黄帝问曰：愿闻脉度。先言骨度及肠胃度大小长短于前，次当依□以论脉长短，故须问之也。平按：注“依”下原缺一字，谨拟作“次”。岐伯曰：手足之六阳，从手至头...
...。热病不可刺者有九：一曰，汗不出，大颧发赤，哕者，死；颧，鼻左右高处也。平按：《甲乙》“不可刺者有九”作“死候有九”；“赤”下无“哕”字，注云：“《太素》云：汗不出，大颧发赤者，必不反而死。”与本书稍异。二曰，泄而腹满甚者，死；三曰，目不明...
...风雨寒暑，阴阳喜怒，食饮居处，大惊卒恐。风雨、寒暑、居处，外邪也。阴阳、喜怒、饮食、惊恐，内邪也。平按：“愿闻”，袁刻作“愿问”。“食饮”《灵枢》作“饮食”。血气分离，此内外邪生病所由，凡有五别。一，令血之与气不相合也。阴阳破散，二，令脏腑...
...的含义却大不相同。 1.指肢体的运动。《素问吴注·风论》言：“俯首谓之隐，鞠躬谓之曲，肾脉入肺中循喉咙，故不利于隐，隐则喉痛也。肾脉贯脊，故不利于曲，曲则脊痛也。” 2.指大小二便。《黄帝内经太素">黄帝内经太素》多赞成这种说法。如在《...
...诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。，乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，知愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而坚厚者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇。黄帝问岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯曰：邪气之中人也高。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半以下者，湿中之也。高者，上也。身半以上，...
...顺，真邪相薄。满而补之，则阴阳四溢，肠胃充郭，肝肺内□，阴阳相错。满而补之，阴阳之气满于四肢，故曰四溢；肠胃气聚，所以胀而充郭；肝肺俱满，故曰内□。叱隣反。阴阳俱盛，所以相错也。平按：《甲乙》“四溢”作“血气皆溢”；“内”作“内胀”。注“...
...尺之肤滑而润泽有脂者，内有风也。平按：《灵枢》“滑”下有“而”字。《甲乙》无“滑脂”二字；“风”下有“痹”字。尺肤涩者，风痹。尺肤涩者内寒，故有风痹也。平按：《甲乙》无此句。尺肤粗如枯鱼之鳞者，水泆饮也。泆饮，谓是甚渴暴饮，水泆肠胃之外，...
...抑以脉中之数论耶？意此病所患既深，虽药无效，又非急证，可以迁延，计其短期，至久乃验，即如《内经》所云，某病某日笃，某日死者是也。但佗决之于十年之前，故后人遂 为神，反至略病而重数。上善特有小慧，见佗之行事，托之太素，阴祖其意而畅其说。学人喜...
...四种。测，度也。喜怒无度，争①气聚，生痈一也；饮食不依节度，纵情不择寒温，为痈二也；脏阴气虚，腑阳气实，阳气实盛，生痈三也；邪客于血，聚而不行，生痈四也。痈、疽一也，痈之久者败骨，名曰疽也。平按：《灵枢》、《甲乙》“病生之时”作“生病之时”...
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