平人气象_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...金克木也。肝旺于春,故脏真俱散于肝。肝藏筋膜之气者,肝主筋也。 夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩无胃曰死,钩而有石曰冬病,石甚曰今病。脏真于心,心藏血脉之气也。 夏脉钩,钩而有石,水克火也。心旺于夏,故脏真俱通于心。心藏血脉之气者,心主脉也。 长夏胃微软弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃曰死,软弱有石曰冬病,石甚曰今病。脏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。 长夏脉...

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六节脏象_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...主令之时,终其期岁之日,周而复始。四时既立,则二十四气流布于中,如环无端,而七十二候亦旋运于内,同此法度也。 故曰,不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。 年岁有阴阳,气运有盛衰,此虚实所由起也。医家推步一年气候,欲知天人虚实之原耳,不知此则不足为工矣。 帝曰:有不袭乎?岐伯曰:苍天之气,不得无常也,气之不袭,是谓非常,非常则变矣。 五运相袭,天...

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黄帝内经·素问·著至教译文

...足以治疗侯王之疾。我很希望你能给我关于树立天之度数,如何合之四时阴阳,测日月星辰之光等方面的知识,以进一步阐发其道理,使后世更加明了,可以上于神农,让这些精确的道理得到发扬,其功可以拟二皇。 黄帝说:好。不要忘掉,这些都是阴阳表里上下雌雄相互应和的道理,就医学而言,必须上通天文,下通地理,中知人事,才能长久流传下去,用以教导群众,也不致发生疑惑,只有这样...

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上古天真_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...毫无走散,病邪安所从来。是以志闲而少嗜欲,心安而不 恐惧 ,形劳而不倦乏,气从而顺,各从其欲,上下俱足,皆得所愿。故美其食不择精粗,任其服不善恶,乐其俗不争荣辱,高下不相倾慕,其民故曰浑朴。 是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。 道合则德全,故百岁不衰。 帝曰:人年老而无子者,材力...

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黄帝内经·素问·长刺节译文

针术的医家,在尚未诊脉之时,还需听取病人的自诉。病在头部,且头痛剧烈,可以用针刺治疗(在头部取穴),刺至骨部,病就能痊愈,但针刺深浅须恰当,不要损伤骨肉与皮肤,虽然皮肤为针刺入必经之路,仍应注意勿使其受损。 阳刺之法,是中间直刺一针,左右斜刺四针,以治疗寒热的疾患。若病邪深入专攻内脏,当刺五脏的募穴;邪气进迫五脏,当刺背部的五脏俞穴,邪气迫脏而针刺背俞,...

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黄帝内经·素问·水热穴译文

...于冬令的经脉。所以水之根本在肾,水之标末在肺,肺肾两脏都能积聚水液而为病。黄帝又问道:肾为什么能积聚水液而生病?岐伯说:肾是胃的关门,关门不畅,水液就要停相聚而生病了。其水液在人体上下泛溢于皮肤,所以形成浮肿。浮肿的成因,就是水液积聚而生的病。黄帝又问道:各种水病都是由于肾而生成的吗?岐伯说:肾脏在下属阴。凡是由下而上蒸腾的地方都属于肾,因气化而生成的水液...

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黄帝内经·素问·平人气象译文

...脉跳动两次,一吸脉也跳动两次,呼吸之余,是为定息,若一吸劢跳动五次,是因为有时呼吸较长以尽脉跳余数的缘故,这是平人的脉象。平人就是无病之人,常以无病之人的呼吸为标准,来测侯病人的呼吸至数及脉跳次数,医生无病,就可以用自己的呼吸来计算病人脉搏的至数,这是诊脉的法则。如果一呼与一吸脉各跳动三次而且急疾,尺之皮肤发热,乃是温病的表现;如尺肤不热,脉象滑,乃为感受...

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脉要精微_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

... 肾脉搏坚而长,是肾气之郁,其色黄而赤者,土邪克水,湿蒸为热,当病折腰。肾位于腰。其软而散者,肾气微弱,当病少血,至令不能复旧也。 肝与肾脉至,其色苍赤,当病毁伤。不见血,已见血,湿若中水也。 肝主筋,其脉弦,肾主骨,其脉沉,肝与肾脉并至,而其色苍赤,苍为肝色,赤为心色,心主脉,脉舍血, 《灵枢·本神》语。 脉色如此,是筋骨血脉皆病,当病形体毁伤。无不见...

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气府_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。 两傍五行,相去三寸,其浮气在皮中者凡五行,每行五穴。其中行为督脉囟会、前顶、百会、后顶、强间五穴,次挟督脉傍行两行,足太阳经五处、承光、天、络却、玉枕,左右各五穴,次挟太阳两傍二行,足少阳经临泣、目窗、正营、承灵、脑空,左右各五穴,五五共二十五, 强间、玉枕、脑空穴在项上,新校正疑项为顶字之讹,非。 项中大筋两傍——天柱,二穴,风府 督脉穴。 两傍——...

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乳石阴阳体性草药触动形候等并法_《外台秘要》_【中医宝典大全】

延年秘录曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...

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