...高傲者民不事也，刚材者令不行也，得民者君上孤也。此八者匹夫之私誉，人主之大败也。反此八者，匹夫之私毁，人主之公利也。人主不察社稷之利害，而用匹夫之私誉，索国之无危乱，不可得矣。 2、八说:任人以事，存亡治乱之机也。无术以任人，无所任而不败。...
...帝王或高官为隐蔽身分而改穿的平民便服;服装 (of officials) wear plain-clothes 孔子不悦于 鲁卫,遭 宋恒司马将要而杀之,微服而行。——《孟子·万章》 齐恒公微服以巡民家。——《韩非子·外储说》 微服私访 ...
...1、《且介亭杂文二集》后记 2、《在现代中国的孔夫子》原文-出自《且介亭杂文二集》 3、叶紫作《丰收》序-出自《且介亭杂文二集》 4、《杂谈小品文》原文-出自《且介亭杂文二集》 5、徐懋庸作《打杂集》序-出自《且介亭杂文二集》 6、《隐士...
...(形声。从日,叚( xiá)声。本义:空闲,闲暇) 同本义 [freetime;leisure time] 暇,闲也。——《说文》 不敢自暇自逸。——《书·无逸》 好以瑕。——《左传·成公十六年》 救亡不暇,安得王哉?——《韩非子·外储说...
...(形声。从艸,疏声。本义:蔬菜) 同本义 [vegetables;greens] 蔬,菜也。——《说文新附》。先秦无“蔬”字,用“疏”表示。“蔬”是汉魏间字。 令发五苑之蓏、蔬、枣、栗,足以活民。——《韩非子·外储说右下》 八曰臣妾,聚敛...
...黄老的内涵-出自《老子他说》 那么所谓黄老之学的道家学术，它的内容又如何？当然，最能代表道家思想的是老子，他所著《老子》（到了唐玄宗时代，又尊称它为《道德经》）一书，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。 而阐扬、诠解老子最清楚正确...
...国者之必以仁义智能也。故有道之主，远仁义，去智能，服之以法。是以誉广而名威，民治而国安，知用民之法也。凡术也者，主之所以执也；法也者，官之所以师也。然使郎中日闻道于郎门之外，以至于境内日见法，又非其难者也。 2、说疑:昔者有扈氏有失度，欢兜氏...
...某时有客过而予汝金,因谴之。——《韩非子·外储说左上》 前者,失救泾河老龙,获谴于我皇后帝。——《西游记》 又如:谴谪(责备);谴斥(受责备);谴告(谴责警告);谴呵(谴责申叱);谴咎(谴责罪过);谴怒(怒责) 旧时官吏被贬或谪戍 [...
...注:“树于门外,曰大庭燎。” 独不见跋。——《礼记·曲礼》 火在地曰燎,执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注 举烛者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》 昼短苦夜长,何不秉烛游?——《古诗十九首·生年不满百》 江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
