《楚魏战于陉山》原文-出自战国策》_史书_【文学360】

《楚魏战于陉山》 1、楚魏战于陉山:楚魏战于陉山。魏需以上洛,以绝秦于楚。魏战胜,楚败于南阳。秦责赂于魏,魏不与。营浅谓秦王曰:“王何不谓楚王曰,魏许寡人以地,今战胜,魏王倍寡人也。王何不与寡人遇。魏畏秦、楚合,必与秦地矣。是魏胜楚而亡地于秦也;是王以魏地德寡人,秦之楚者多资矣。魏弱,若不出地,则王攻其南,寡人绝其西,魏必危。”秦王曰:“善。”以是告楚。...

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《楚魏战于陉山》原文-出自战国策》_史书_【文学360】

《楚魏战于陉山》 1、楚魏战于陉山:楚魏战于陉山。魏需以上洛,以绝秦于楚。魏战胜,楚败于南阳。秦责赂于魏,魏不与。营浅谓秦王曰:“王何不谓楚王曰,魏许寡人以地,今战胜,魏王倍寡人也。王何不与寡人遇。魏畏秦、楚合,必与秦地矣。是魏胜楚而亡地于秦也;是王以魏地德寡人,秦之楚者多资矣。魏弱,若不出地,则王攻其南,寡人绝其西,魏必危。”秦王曰:“善。”以是告楚。...

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《蔡泽见逐于赵》原文-出自战国策》_史书_【文学360】

《蔡泽见逐于赵》 1、蔡泽见逐于赵:蔡泽见逐于赵,而入韩、魏,遇夺釜鬲于途。闻应侯任郑安平、王稽,皆负重罪,应侯乃惭,乃西入。将见昭王,使人宣言以感怒应侯曰:“燕客蔡泽,天下骏雄弘辩士也。彼一见秦王,秦王必相之而夺君位。”应侯闻之,使人召蔡泽。蔡泽入,则揖应侯,应侯固不快,及见之,又倨。应侯因让之曰:“子觞宣言代我相秦,岂有此乎?”对曰:“然。”应侯曰:...

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《蔡泽见逐于赵》原文-出自战国策》_史书_【文学360】

《蔡泽见逐于赵》 1、蔡泽见逐于赵:蔡泽见逐于赵,而入韩、魏,遇夺釜鬲于途。闻应侯任郑安平、王稽,皆负重罪,应侯乃惭,乃西入。将见昭王,使人宣言以感怒应侯曰:“燕客蔡泽,天下骏雄弘辩士也。彼一见秦王,秦王必相之而夺君位。”应侯闻之,使人召蔡泽。蔡泽入,则揖应侯,应侯固不快,及见之,又倨。应侯因让之曰:“子觞宣言代我相秦,岂有此乎?”对曰:“然。”应侯曰:...

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《或为六国说王》原文-出自战国策《秦》_史书_【文学360】

《或为六国说王》 1、或为六国说秦王:或为六国说秦王曰:“土广不足以为安,人众不足以为强。若土广者安,人众者强,则桀、纣后将存。昔者,赵氏亦尝强矣。曰赵强何若?举左案齐,举右案魏,厌案万乘之国,二国,千乘之宋也。筑刚平,卫无东野,刍牧薪采,莫敢窥东门。当是时,卫危于累卵,天下之士相从谋曰:‘吾将还其委质,而朝于邯郸之君乎!于是天下有称伐邯郸者,莫不令朝行...

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《或为六国说王》原文-出自战国策《秦》_史书_【文学360】

《或为六国说王》 1、或为六国说秦王:或为六国说秦王曰:“土广不足以为安,人众不足以为强。若土广者安,人众者强,则桀、纣后将存。昔者,赵氏亦尝强矣。曰赵强何若?举左案齐,举右案魏,厌案万乘之国,二国,千乘之宋也。筑刚平,卫无东野,刍牧薪采,莫敢窥东门。当是时,卫危于累卵,天下之士相从谋曰:‘吾将还其委质,而朝于邯郸之君乎!于是天下有称伐邯郸者,莫不令朝行...

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《周文君免士工师籍》原文-出自《战国策》之《东周策》_史书_【文学360】

《周文君免士工师籍》 1、周文君免士工师籍:周文君免士工师籍,相吕仓,国人不说也。君有闵闵心。谓周文君曰:“国必有诽誉,忠臣令诽在己,誉在上。宋君夺民时以为台,而非民之,无忠臣以掩盖之也,子罕释相为司空,民非子罕而善其君;齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之,管仲故为三归之家,以掩桓公,非自伤于民也。《春秋》记臣弑君者以百数,皆大臣见誉者也。故大臣得誉,非国...

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《周文君免士工师籍》原文-出自《战国策》之《东周策》_史书_【文学360】

《周文君免士工师籍》 1、周文君免士工师籍:周文君免士工师籍,相吕仓,国人不说也。君有闵闵心。谓周文君曰:“国必有诽誉,忠臣令诽在己,誉在上。宋君夺民时以为台,而非民之,无忠臣以掩盖之也,子罕释相为司空,民非子罕而善其君;齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之,管仲故为三归之家,以掩桓公,非自伤于民也。《春秋》记臣弑君者以百数,皆大臣见誉者也。故大臣得誉,非国...

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《杜赫欲重景翠于周》原文-出自《战国策》之《东周策》_史书_【文学360】

《杜赫欲重景翠于周》 1、杜赫欲重景翠于周:杜赫欲重景翠于周,谓周君曰:“君国小,尽君子重宝珠玉以事诸侯,不可不察也。譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必须张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。今君将施于大人,大人轻君;施与小人,小人无可以求,又费财焉。君必施于今之穷士,不必且为大人者,故能得欲矣。”

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《杜赫欲重景翠于周》原文-出自《战国策》之《东周策》_史书_【文学360】

《杜赫欲重景翠于周》 1、杜赫欲重景翠于周:杜赫欲重景翠于周,谓周君曰:“君国小,尽君子重宝珠玉以事诸侯,不可不察也。譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必须张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。今君将施于大人,大人轻君;施与小人,小人无可以求,又费财焉。君必施于今之穷士,不必且为大人者,故能得欲矣。”

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