...昔黄帝传医，欲不用毒药砭石，先立《针经》，而欲以微针除百姓之病，故咨岐伯，而作《灵枢》。《灵枢》即《针经》也。《灵枢》乃《素问》之原，凡刺法、腧穴、经络、脏象，皆自《灵枢》发之，而错乱舛互，亦与《素问》相同。既解《素问》，《灵枢》不可不解...
...同，是以知其何脉之病。当邪居处，热邪盛也，必为坚鞕。若寒邪盛多，脉陷肉空，与平人不同。以此候之，知十二经中何经之病。平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“动也”二字。注“必为坚鞕”，“鞕”字右旁有“五孟反”三字小注，袁刻作“必为坚，坚，孟鞭反...
...作“至”。发以下至颐长一尺，君子参折。发际以下至颐端，量之一尺。一尺面分中分为三，三分谓天地人。君子三分齐等，与众人不同也。参，三也。平按：“参折”《灵枢》作“终折”，《甲乙》作“参”，注云：“又作三，又作终。”结喉以下至缺盆中长四寸，颐端...
...，以占吉凶也。平按：《灵枢》“从”作“徙”。①“从”，人卫本注曰：疑“徙”之误，《铜人》卷三载金大定二十六年《太一图序》引经文正作“徙”。风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，其气主为热。[平按：《灵枢》作“气主热”三字。]...
...甲乙》“极”作“亟”，注云：“亦作极。”《灵枢》作“其内极病”。“其病人卒暴”，《灵枢》、《甲乙》“卒”上有“也”字。因其闭也，其入也浅以留，其病人也，徐以持也。若腠理闭，为遇有二：一则邪入浅也，二则为病死①徐。持，久留之也。平按：“持”《...
...”。今据经文改。小肠病者，少腹痛，腰脊控尻而痛，时窘之后，小肠当少腹附脊，左环叶积，故少腹腰脊控尻而痛，时急之□②大便之处也。平按：“少腹”《灵枢》作“小腹”。“控尻”《灵枢》、《甲乙》作“控睾”。注“左环”，“左”字袁刻误作“空”。②“□...
...温使其日有内热，寒去痈溃也。①“令”，人卫本注曰：疑“今”之误。以参伍禁，以除其内，亦可含于豕膏，无冷食，三日其病已矣。参伍，揣量也。平按：《甲乙》作“互以参禁”，《灵枢》作“伍以参禁”。恬惔无为，乃能行气，夫情有所②在则气有所并，气有所并...
...：“外经”，“经”字《灵枢》无。发蒙者，刺腑输，去腑病也；六腑三十六输，皆为腑输也。去爪者，刺关②节之支络也；关，四肢也，四关诸节，人③余大节也。支络，孙络也。②“关”，盛文堂本误作“□”。注“关”字同。③“人”，仁和寺本同。盛文堂本作“及...
...津液，浊秽下流，以为溲便。其清者宗气，积于膻中，名曰气海，其气贯于心肺，出入喉咙之中而行呼吸，一也。平按：“心肺”《灵枢》作“心脉”。营气者，泌其津液，注之于脉，化而为血，以营四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。营气起于中焦，泌五谷津液，注于肺...
...注曰：疑倒。②“令”，人卫本据日抄本改为“今”。查仁和寺本，亦作“令”。留而不去，传舍于经，在经之时，洫泝善惊。经脉连于五脏，五脏为邪气所动，故其善惊，惊即洫泝振寒也。泝，音诉。平按：“洫泝”《灵枢》作“洒淅”，《甲乙》同。“善”《灵枢》作...
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