东垣云∶妇人经漏有二。或脾胃亏损，下陷于肾，肝与相火相合，湿热下迫，经漏不止，其色紫黑腐臭，其脉洪大沉弦，或沉而数疾，腰脐下痛，寒热往来，两胁急痛，四肢困热，心烦不眠，宜大补脾胃而升降气血，自然愈矣(如 补中益气汤 加 防风 、 芍药 、炒 黄柏 之类)。又有先富后贫或先贵后贱，病名脱营者，心气不足，邪火炽旺于血脉之中，由是心病传脾，火乘土位，形质肌肉颜色不
《产宝方》序云∶大率治病，先论所主，男子调其气，女人调其血。气血者，人之神也。然妇人以血为基本，苟能谨于调护，则气血宣行，其神自清， 月水 如期，血凝成孕。若 脾胃虚弱 ，饮食不化，荣卫不足， 月经不调 ，肌肤索泽，寒热 腹痛 ，则难于子息矣。或 崩漏 带下，血不流行，而成 瘕。 按立斋云∶妇人脾胃久虚，以致气血俱虚，而月经不行，宜调其胃气，滋其化源，经自下...
...，十数年后方为疮陷，名曰乳岩(仲圭曰∶本病若在未成 溃疡 以前，以 香附饼 治之良效。方用 香附 细末一两， 麝香 二分，研匀，以 蒲公英 二两，酒煎去渣，以酒调药，乘热敷患处，日数次。如已成溃疡者，应受外科之治疗，特本症之病原既由肝脾 抑郁 而起，则怡情悦情又为至要。汤剂以 逍遥散 与 归脾汤 间服。至于性情如何怡悦，则莫如披阅内典，以了解人生观为上策)。
郭稽中论曰∶胞衣不下者何?答曰∶母生子讫，血流入衣中，衣为血所胀，故不得下。 治之稍缓，胀满腹中，以次上冲心胸，疼痛喘急者难治。但服 夺命丹 (黑 附子 五钱， 丹皮 一两， 干漆 炒烟尽二钱五分，用 米醋 一斤， 大黄 末一两，煮膏为丸)以逐去衣中之恶血，血散胀消， 胎衣 自下。若外冷乘之，则血道涩而胞亦难下，不可不知( 豆淋酒 用 黑豆 炒二合，将铁 秤
斑 水蛭 及 虻虫 ， 乌头 附子 配 天雄 ，野葛 水银 并 巴豆 ， 牛膝 薏苡 与 蜈蚣 ， 三棱 代赭 芫花 射， 大戟 蛇蜕 黄雌雄，牙硝 芒硝 丹皮 桂， 槐花 牵牛 皂角 同， 半夏 南星 与 通草 ， 瞿麦 干姜 桃仁 通，砂 干漆 蟹脚爪，地蟾 茅根 莫用好。
妇人 经水 将行，必泄泻三日，然后经行。其脉濡弱者，此 脾虚 也。脾属土属湿，经水将动，脾血先已 流注 血海，然后下流为经。脾血既亏，则虚而不能营运其湿，宜服 参苓白术散 (濡弱二字足征脾虚，此 脾气虚 而非脾 血虚 也，用药当矣。而血亏不运之说欠妥)。
《大全》云∶娠妇人怀胎有七月八月而产者，有至九月十月而产者，有经一年二年乃至四年而产者，各根据法治之。 薛氏曰∶先期欲产者 凉血 安胎，过期不产者补血行滞。
《产宝方》云∶女子以血为主，七七则卦数已终，终则 经水 绝，冲任脉虚衰， 天癸 绝，地道不通而无子矣。或伤劳过度，喜怒不时，经脉衰微之余，又为邪气攻冲，所以当止不止而 崩漏 也。须分所感而治之。 薛立斋云∶前若肝肾虚热用许学士 当归散 ，肝 血虚 热四物加 柴胡 、 山栀 、 丹皮 ， 肝火 内动小 柴胡 加山栀、丹皮，肝火血燥 加味逍遥散 ，脾经郁火 加味...
褚澄云∶饮食 五味 ，所以养骨髓肌肉毛发者也。男子为阳，阳中必有阴，阴中之数八，故一八而阳精升，二八而阳精溢。女子为阴，阴中必有阳，阳中之数七，故一七而阴血升，二七而阴血溢，皆饮食五味之实秀也。方其升也，智虑开明，齿牙更生，发黄者黑，筋弱者强。暨其溢也，凡充身体手足耳目之余，虽针芥之历，无有不下，故子形肖父母者，以其精血常于父母之身，无所不历也。是以父一肢废...
《良方》云∶妇人 小便 白浊 白淫 者，皆由心肾不交养、水火不升降，或因劳伤于肾， 肾气虚 冷故也。肾主水，开窍于阴，阴为溲便之道，胞冷肾损，故有白浊白淫之病(据此宜属寒，今皆主热)。宜 金锁正元丹 。或因心虚而得者，宜 平补镇心丹 。若因思虑过多而致使阴阳不分，清浊相干而成白浊者，思则伤脾故也，宜 四七汤 吞 白丸子 ，此药极能分利阴阳耳。 按立斋云∶前症
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