中西医如何治疗早泄?_早泄类偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...、脉细弱。选用金匮 肾气丸 ( 地黄 、山茱萸、泽泻、丹皮、 桂枝 、附片、山药)加沙苑 蒺藜 、龙骨、牡蛎等。 C. 肾阴 不足:阴茎勃起不坚、腰膝酸软、少寐 健忘 、 头晕 目眩、 耳鸣 、 耳聋 、 潮热 盗汗 、手足 心热 、舌质红苔黄,脉细数。选用 六味地黄丸 (熟地、山茱萸、山药、泽泻、茯苓、丹皮)加 乌梅 肉等。 D.心脾亏损:早泄、 气短 乏...

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虚胀_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。胀病之一。因气血脏腑虚亏所致胀闷不适之证。见《医宗必读· 水肿 胀满》。《 张氏医通 · 腹满 》:“有气虚不能裹血,血散作胀,必其人大便不坚,或时结时溏,溏则稍减,结则渐加, 小便 清利,甚则浑白如泔,其 脉缓 大而滞,气口益甚。”治宜健脾理气,用 四君子汤 去 白术 加 木香 、 泽泻 、 当归 、 芍药 。”有 血虚 不能敛气,气散作胀,其人 烦热 ...

http://qihuangzhishu.com/195/417.htm

虚胀

...因气血 脏腑 虚亏所致胀闷不适之证。见《 医宗必读 . 水肿 胀满》。《 张氏医通 . 腹满 》:“有气虚不能裹血,血散作胀,必其人 大便 不坚,或时结时 溏 ,溏则稍减,结则渐加, 小便 清利,甚则浑白如泔,其 脉缓 大而滞, 气口 益甚。”治宜 健脾 理气 ,用 四君子汤 去 白术 加 木香 、 泽泻 、 当归 、 芍药 。”有 血虚 不能敛气,气散作胀...

http://zhongyibaodian.net/a/166183.html

足部按摩保健与治疗:阳痿_【中医宝典】

...茎不能勃起进行正常性交;或阴茎虽能勃起,但不能维持足够的时间和硬度,无法完成正常性生活。偶尔因疲劳、重病、焦虑、醉酒等原因发生不能勃起或起而不坚现象不属病态。 按摩部位 1.足底部反射区:头部(大脑)、脑垂体、小脑及脑干、三叉神经、颈项、甲状腺、甲状旁腺、脾、肾上腺、肾、输尿管、膀胱、胃、胰、十二指肠、生殖腺。 2.足内侧反射区:颈椎、胸椎、腰椎、尿道及阴道...

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水胀第五十七_《灵枢》

...间寒,足腔懂,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也。黄帝曰:肤胀问以候之?岐伯曰:肤胀者,寒气客于皮肤之间,轰轰然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹,富而不起,腹色不变,此其候也。鼓胀何如?岐伯曰:腹胀身皆大,大与肤胀等也,色苍黄,腹筋起,此其候也。。肠罩何如?岐伯日:寒气客于肠外,与卫气相搏,气不得荣,因有所系,碑而内著,恶气乃起,...

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龙胆泻肝汤治酒毒性阳痿_医案心得_【中医宝典】

...廷治 胥燕 四川省剑阁县中医院 任某,40岁,农民工。2009年9月10日初诊,在外打工两年,常干重活累活,平素以酒解困,渐致性欲淡漠,阳事举而不坚,或不能完全勃起,时或头晕。回家与妻子圆房很不如意,自行购买雄狮丸、男宝、回春丹等强壮药,服用3月无效。他医囿于传统,作肾阳不足,命门火衰论治,投五子衍宗丸加仙茅、仙灵脾、肉苁蓉,20余剂后病无起色。伴胸闷不舒,...

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蜜月蜜出的前列腺炎?_男科前列腺炎_【中医宝典】

...,饮酒过量,过食辛辣肥腻等刺激性食物,都会使前列腺充血过度而 发炎 。 前列腺发生急性炎症时,患者可出现、 遗精 、 射精疼 痛,甚至或勃起不坚等性功能障碍,其次,可有 尿频 、 尿急 、 尿痛 、 血尿 或 血精 。严重者可有 乏力 、虚弱、 厌食 、 恶心 呕吐 、 发热 、 寒战 、 虚脱 或 败血症 表现,伴有腰骶部、会阴部、耻骨上、腹股沟、睾丸等部...

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常见症状鉴别之臌胀_中医问诊_【中医宝典】

臌胀是以腹大如鼓,皮色苍黄,甚至腹部青筋暴露为特征的一种病证。大多发生于疾病的后期,为重证。临床当辨清属虚属实以指导治疗。 腹胀 按之不坚,胁下胀满或疼痛,饮食减少,食后作胀,暖气不爽, 小便 短少,舌苔白腻,脉弦者,是气滞湿阻之臌胀。为肝脾不和,湿浊内阻,气机阻滞所致。 腹大坚满,胁腹攻痛,面色萎黄,甚则黯黑,或目黄肤黄,头颈胸臂见 蜘蛛 痣,唇紫, 烦热...

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灵枢

...,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则调如《南阳活人书》,称咳逆者少也,谨按《灵枢》残曰:新 谷气 入于胃,与故寒气相争,故曰。 黄帝 举而并之,则理可断矣。又如《帷经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为流注,谨按《灵枢》旧经:所言节者,神气之所游行出人也,非皮肉筋骨也;又曰:神气者, 正气 也;神气之所游行出入者,流注也;并荣输经合者,...

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灵枢

...,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则调如《南阳活人书》,称咳逆者少也,谨按《灵枢》残曰:新 谷气 入于胃,与故寒气相争,故曰。 黄帝 举而并之,则理可断矣。又如《帷经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为流注,谨按《灵枢》旧经:所言节者,神气之所游行出人也,非皮肉筋骨也;又曰:神气者, 正气 也;神气之所游行出入者,流注也;并荣输经合者,...

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