雷公问于黄帝曰：禁服之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑，愿尽闻其道。黄帝曰：经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。 凡刺之理，经脉为始，营其所行，营其所行之道路。制其度量，制其度量之长短。内次五脏，内次五脏之部。外别六腑外别六腑之分。六语，禁服之言。 肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈，属肺，从肺系横出腋...
雷公问于黄帝曰：‘禁脉’之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 雷公曰：愿卒闻经脉之始也。黄帝曰：经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。 肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从...
小儿须看三关脉，风气命中审端的，青红紫黑及黄纹，屈曲开了似针直。 三关通青四足惊，水惊赤色谁能明，人惊黑色紫泻痢，色黄定是被雷惊①。 或青红纹只一线，娘食伤脾惊热见，左右三条风肺痰，此时 伤寒 咳嗽 变。 火红主泻黑相兼， 痢疾 之色亦如然，若是乱纹多转变，沉疴难起促天年。 赤色流珠主膈热，三焦不和心烦结，吐泻 肠鸣 自利下， 六和汤 中真口诀。 环珠长珠两
雷公向黄帝问道：《禁服篇》曾说，针刺的道理，首先是经脉，揣度其运行的终始，了解其长短，以及内部与五脏的联系，外部和六腑的分别，希望详尽地听听其中的道理。 黄帝说：人的最初生成，先形成于精，由精发育而生成脑髓，以骨骼为支干，以脉管藏血气而养全身，以筋连串骨骼使之坚强，以肉为墙壁保护内脏，当皮肤坚韧时，毛发就附着生长。五谷入于胃，化生出各种营养，脉道借之通行全身...
十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是络脉之气散布之所在。 十二皮部的分布规律：以十二经脉体表的分布范围为依据，将皮肤病划分为十二个区域。 十二皮部的作用：由于二十皮部居于人体最外层，又与经络气血相通，故是机体的卫外屏障，起着保卫机体、抵御外邪和反映病证的作用。
...医经一派还有不断的发展和越来越重要的趋势，而有脉法做为独立的诊法与经络系统逐渐分离开的倾向。 静脉检查包括检查脉动，并向脉诊过渡。在《灵枢·经脉篇》中有：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行……经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。”很明显决死生，处百病，凋虚实是既有经络的功...
玉龙歌 ， 针灸 歌赋名。全名《一百穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称：“ 扁鹊 授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。”七言韵语，首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》：“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰，盖后人依托为之者。”《 针灸大成 》等书载此，文字略异。
二十三难曰∶经脉十二，络脉十五，何始何穷也？然经脉者，行血气，通阴阳，以荥于身者也。其始从中焦注手太阴阳明，阳明注足阳明太阴，太阴注手少阴太阳，太阳注足太阳少阴，少阴注手心主少阳，少阳注足少阳厥阴，厥阴复还注手太阴，别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口人迎，以处百病，而决死生也。 滑氏曰∶因者随也，原者始也，朝犹朝会之朝，以用也。因上文经脉之尺度...
...膝注三里，前出中指外关通； 一支别走足跗指，大指之端经尽矣。 此经多气复多血，是动欠伸面颜黑， 凄凄 恶寒 畏见人，忽闻木音心惊惕， 登高而歌弃衣走，甚则 腹胀 仍贲响。 凡此诸疾皆 厥，所生病者为狂疟。 湿淫汗出鼻流血，口 唇裂 又 喉痹 。 膝膑疼痛腹胀结，气膺伏兔 外廉。 足跗中指俱痛彻，有余消谷溺色黄。 不足身前寒振栗，胃房胀满食不消。 气盛身前皆有...
手太阴肺中焦生，下络大肠出贲门， 上膈属肺从肺系，系横出腋 中行， 肘臂寸口上鱼际，大指内侧 爪甲 根， 支络还从腕后出，接次指属阳明经。 此经多气而少血，是动则病喘与咳， 肺胀膨膨缺盆痛，两手交瞀为臂厥。 所生病者为气咳，喘渴烦心胸满结。 臂之内前 痛， 小便 频数掌中热。 气虚 肩背痛 而寒，气盛亦疼风汗出。 欠伸少气不足息，遗矢无度溺变别。 肺脏补泻温
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