...异。（饮食所停之水宜疏导，肾阴上泛之水宜益火。） 但思虑即动者，属血虚。时作时止者，痰因火动。有失志之人，由所求不遂，或过误自咎，恨叹不已，独语书空，则心不息不安，时常劳动而怔忡作矣。 温胆汤 （见惊）去 竹茹 ，加 人参 、 柏子仁 各一钱，下 定志丸 ，仍佐以酒调 辰砂 妙香散 。（见心痛。）有痞塞不思饮食，心中常有所歉，爱处暗地，或倚门后，见人则惊避，...
...经 掌皮支，深层为正中神经本干。 ［主治］ 心痛 ， 心悸 ， 胃痛 ， 呕吐 ， 惊悸 ， 癫狂 ， 痫证 ，胸 胁痛 ， 腕关节 疼痛，喜笑悲恐。 ［ 配伍 ］ 配 劳宫 治 心绞痛 、 失眠 ；配 外关 、 支沟 治 腹痛 、 便秘 ；配水沟、 间使 、 心俞 、 丰隆 治癫、狂、痫、惊悸。 ［刺灸法］ 直刺0.3～0.5寸；可灸。 ［附注］ 心包 经...
...化痰丸 、 清热 导痰汤 。 ③痰热聚于心者。《杂病源流犀烛.痰饮源流》：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚，多烦热， 心痛 ， 口干唇燥 ，喜笑，脉必洪，宜半黄丸。”一名 心经热痰 ，参见该条。 ④素有痰疾，因 外感 而喘咯咳唾者。《泰定养生主论》：“热痰者，因食辛辣烧炙煎煿，重裀厚褥，及天时郁勃而然也。”“此皆素抱痰疾者，因风、寒、气、热、味而喘咯咳唾，非...
... 清气化痰丸 、清热 导痰汤 。 ③痰热聚于心者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚，多烦热，心痛， 口干 唇燥，喜笑，脉必洪，宜半 黄丸 。”一名心经热痰，参见该条。 ④素有痰疾，因外感而喘咯咳唾者。《泰定养生主论》：“热痰者，因食辛辣烧炙煎煿，重裀厚褥，及天时郁勃而然也。”“此皆素抱痰疾者，因风、寒、气、热、味而喘咯咳唾，非别有...
...菊杯，全不想彭泽。每日醺醺沉醉，无是非快活了便宜。 常想贪花酒杯，怕老限相催。一生不贪名利，无是非快活了便宜。 堆金积玉北斗齐，合眼后属谁？富贵一场儿戏，无是非快活了便宜。 金银堆到北斗齐，家有个贤妻。儿女成人长立，无是非快活了便宜。 欲待归去力不加，有玉锁金枷。儿女成人长大，无是非早归那林下。 洞宾钟离喜笑哗，叹尘世王法。笞杖徒流不怕，更想着害众人成家。
...，谓之狐白。许慎云︰妖兽，鬼所乘也。有三德︰其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角置穴，狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山，有鼎曰︰狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。
...则风与俱去。如此之风，方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者，以黑纹如车辐解，正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ，治病如狂状妄行，独语不休，无寒热，其脉浮，岂亦有水饮湿也，而顾以防己治耶？曰∶此仲圣别出手眼之方，未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪，邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚，素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂，固可为如狂之据，此注允矣。而不言...
...则风与俱去。如此之风，方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者，以黑纹如车辐解，正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ，治病如狂状妄行，独语不休，无寒热，其脉浮，岂亦有水饮湿也，而顾以防己治耶？曰∶此仲圣别出手眼之方，未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪，邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚，素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂，固可为如狂之据，此注允矣。而不言...
...则风与俱去。如此之风，方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者，以黑纹如车辐解，正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ，治病如狂状妄行，独语不休，无寒热，其脉浮，岂亦有水饮湿也，而顾以防己治耶？曰∶此仲圣别出手眼之方，未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪，邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚，素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂，固可为如狂之据，此注允矣。而不言...
...则风与俱去。如此之风，方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者，以黑纹如车辐解，正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ，治病如狂状妄行，独语不休，无寒热，其脉浮，岂亦有水饮湿也，而顾以防己治耶？曰∶此仲圣别出手眼之方，未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪，邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚，素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂，固可为如狂之据，此注允矣。而不言...
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