...谷气过塞，则实而痹聚于脾也。平按：“饥绝”《素问》作“肌绝”，下无“痹聚在胃”、“淫气雍塞”二句。新校正云：“详从上凡痹客五脏者至此，全元起本在《阴阳别论》中，此王氏所移。”据此，则全元起本与《太素》同也。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而...
...安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。脏小则神□不敢自宽，故常安，邪不入也。脏大则神气宣纵，故忧不能伤，邪入不安也。平按：《甲乙经》“以忧”作“于忧”。又按：《甲乙经》注云：《太素》“邪”作“外邪”。今本仍无“外”字。又注“神”...
...而脏不病，故独取其经于掌后兑骨之端。其脏坚固者，如五脏中心有坚脆。心脆者则善病消瘅，以不坚故善病消瘅，即是受邪。故知不受邪者，不得多受外邪，至于饮食资心以致病者，不得无邪，所以少阴心之主所生病皆有疗也。又《明堂》手少阴亦有五输主病，不得无输...
...阴犹争也。平按：《素问》“所谓强上”四字下，有“引背”二字。注“得上”，“得”字袁刻作“德”。所谓耳鸣者，阳气万物上而跃，故耳鸣。正月阳气令万物勇跃鸣上，故生病气上冲耳鸣也。平按：“上而跃”《素问》作“盛上而跃”。所谓甚则狂癫疾者，阳尽在上...
...《灵枢》、《甲乙经》改。“夜不得瞑”，《灵枢》作“夜不瞑”，《甲乙经》作“而夜不得瞑”。注“民”、“言”二字残缺不完，据文义补。黄帝曰：宗气之道，内谷为宝。人之生也，以气为宗。宗气之□，无贵内谷。谷，谷即肠□□□也，肠胃[宗]□□□最重，...
...目录 《杨氏家藏方》久炼太素丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杨氏家藏方》：久炼太素丹【处方】礜石（盐泥固济，火煅10日10夜，放冷用）、阳起石（入甘锅子内，煅令通红，放冷用）、寒水石（入甘锅子内，煅令通红，放冷用）、矾石（飞过成灰用）各等...
...肌皮肠胃之外。易，音亦。若脉耎散，色又光泽者，当因大渴暴饮，水溢肠胃之外，易入肌皮之中，名曰溢饮之病也。平按：“若耎而散者①，其色泽”《素问》、《甲乙》作“其耎而散，色泽者”。《甲乙》“暴渴”作“渴渴”；“易”作“溢”。①“者”字，萧氏脱。...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十二《风论篇》，又见《甲乙经》卷十第二上篇。黄帝问于岐伯曰：风之伤人，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠，或为偏枯，或为贼风也，其病各异，其名不同；风、气一也，徐缓为气，急疾为风。人之生也，感...
...癫疾也。编者按：“癫”《素问》作“巅”。久风为飡泄，春伤于风，在肠胃之间，日久变为泄利之病。编者按：“飡”《素问》作“飧”。贼风成为疠，贼风入腠，不泄成极，变为疠，亦之谓大疾，眉落鼻柱等坏之也。编者按：“之谓”，疑倒。编者按：“贼”《素问》...
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