...是阳明 经脉 之气上逆。足三阳的经脉，从头到足，都是下行的，现在 足阳明 经脉之气上逆而行，所以呼吸不利而有声。阳明是胃脉，胃是六腑之海， 胃气 亦以下行为顺，若阳明经脉之气逆，胃气便不得循常道而下行，所以不能平卧。《下经》曾说：“胃不和则卧不安。”就是这个意思。 夫起居如故而息有音者，此肺之 络脉 逆也，络脉不得随经上下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起...
韵书∶HT 与 KT 通，气上逆作声之名也。古方皆以KT 为咳逆，诸书又多误以 咳嗽 为咳逆，孙真人又误以哕为咳逆，亦有书为吃逆者，皆误也。KT ，于立切。 论 《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。丹溪曰∶KT ，病气逆也，以其气自脐下直冲，上出于口之名也。东垣谓火与元气不两立，又谓火为元气之贼。古方悉以胃弱言之而不及火，且以 丁香 、 柿蒂 、 竹茹 、 陈皮...
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《 医门法律 》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”马莳注：“逆者，如病在本而求之于标，病在...
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《 医门法律 》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”马莳注：“逆者，如病在本而求之于标，病在...
病名。即 呃逆 。《 医学正传 ·xx逆》：“韵书xx与（饣厄）通，气上逆作声之名也。”详见呃逆条。
...者，血与气耳。今夫子乃言血并为虚，气并为虚，是无实乎？岐伯曰∶有者为实，无者为虚。今血与气相失，故为虚焉。血与气并，则为实焉。血之与气并走于上，则为大厥。厥则暴死。气复反则生，不反则死。 气并为血虚，血并为气虚，此阴阳之偏败也。今其气血并走于上，则阴虚于下，而神气无根，是即阴阳相离之候，故致 厥脱 而暴死。复反者轻，不反者甚。此正时人所谓卒倒暴仆之中风，亦即...
...君子汤 加黄 、 白芍药 、 当归 、 桂心 以补脾胃，养气血，而助痘疮之成就也。 如疮始出，手足便冷者，其人先有吐利，四肢者皆禀气于胃，脾胃气弱，不得至经， 理中汤 加桂主之。 参附汤 治痘疹阳气虚寒，切牙 寒战 ，手足并冷，或吐泻不食，饮 沸汤 不知热，用 独参汤 加好真附，炮如法者，每剂先加一钱，未应多加之，更不应，加至四五钱，或等分亦无妨，但用之以运...
...眩晕 ，或复 发热 。兼治老人胃寒，大便反秘； 妊娠恶阻 ，全不纳食。 硫黄 （不拘多少，猪脏内缚两头，以米泔、酒、童子 小便 各一碗，煮干一半取出洗断秽气，控干秤，十两） 半夏 (汤洗去滑秤，五两） 白茯苓 人参 （各一两） 石膏 （一分， ，一法同 硫黄 煮） 上为末， 生姜 自然汁释炊饼糊为丸，如梧子大。每服五十丸至百丸，空腹 米汤 入少生 姜汁 下。
...者，取之手太阴荣，足少阴输（鱼际并太渊输）。 太阴以苦甘寒。乃乱于胸中之气，以分化之味去之；若成痿者，以导湿热；若善多涕，从权治以辛热。仍引胃气前出阳道，不令湿土克肾，其穴在太溪。 气在于肠胃者，取之足太阴、阳明；不下者，取之三里（章门、中脘、三里）。 因足太阴虚者，于募穴中导引之于血中。有一说，腑输、去腑病也，胃虚而致太阴无所禀者，于足阳明胃之募穴中引导之...
用心省真，谓用心太过，省其真气也。省，即损字，犹邪即斜字。思虑不节，则心之真阴为其所耗。心为十二官之主，而脾者孤脏，以灌四旁者也。主不明则十二官危，脾有病则五脏不安。《脉经》有曰∶忧愁思虑伤于心者，其脉必弦。故太阴脏搏者，因用心以省其真，脾不能输精于五脏，而五脉气少，不能为胃行其津液，而胃气不平也。气少与不平，即气不冲和，而脉弦之义也。旧说未妥。
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