...尹鹗，成都人。事前蜀王衍，为翰林校书，累官至参卿。与李珣友善。鹗性狡黠，工诗擅词。其词明浅动人，简净柔丽。亦《花间集》中之珍品。 「注释」 ①帝子：当指妃子言。风流帝子四字，《历代诗余》作“草深辇路”。 ②三岛：泛指仙境。 「评解」 沉沉...
...津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样：“而今之言禅者，有流荡舛误、迭相师用，妄取空语，而脱略方便，颠倒真实，以陷乎己而又陷乎人。”（《柳宗元集》卷二五）言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待...
...，军容不入国。」何文吏也？三王或誓於军中，欲民先成其虑也；或誓於军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。建又何疑焉？（《汉书·胡建传》，又略见《说苑·指武》。） ◇ 元光元年策贤良制 制曰：朕获承至尊休德，传之无穷，而施之罔极。...
...、宫本作近。）追群。啼莺远相唤。莲舟水处尽。画轮途始半。江�各自遥。东西并兴叹。已熏禅慧力。复藉（广弘明集作籍。）金丹捍。（广弘明集作�。注云。三本、宫本作捍。）有异三川游。曾非四门观。於焉履妙道。超然登彼岸。（○广弘明集三十。《诗纪》...
...《脉经》第一篇释脉名，两言隐指。尝以问之老医，举无应者。及历症有年，始知其的。盖隐者，扬之反。经文皆于按之下言隐指者，谓脉气之鼓，被指按住，则不能发扬，似乎隐匿，故曰隐指。其独系之虚实二脉何也？实脉初持时，止见长大，不得谓之实；及按之而长...
...王维这首《终南别业》历来吟诵甚多，王维人称诗佛，这首是公认的禅诗，而诗中又处处表现禅理，历来解析这首诗歌的往往谈王维的淡泊宁静怡然自乐的情调，而实际不达至理。刘辰翁评，"无言之境，不可说之味，不知者以为淡易"，可谓深契王维之意。 王维自称...
...病家多怨，察其心似未免骄吝，宜乎伎高贾祸。太史公引《老子》，慨“美好者，不祥之器”，岂其然哉！双湖赵先生，盖伎与心兼良者。籍高邮，侨寓吾兴，深于《素问》、《灵枢》诸书，以医鸣三十年，名动江淮间。惧世医之不辨虚实表里寒热温凉也，着《医学指归》...
...由前列腺炎等引起。 早泄纠治。使用避孕套，或在房事前用冷毛巾敷外生殖器。 三指挤压法：由女方用拇指放在阴茎腹部，食指与中指放在阴茎背部，有射精感时压挤，缓解后放松。这可纠治早泄。 ...
...数行，丘悦结衔亦不缺。） ◎ 李季良 季良，系出郇王房。（《新表》） ◇ 李兴造象记 （上缺）是释伽之政教；有色有空，即如来之妙法。三（缺）毫光于大千，十种好拯群生于十一。是知扶除（缺）救济含灵，出利苦缘，俱成佛果。弟子李兴上为十代（缺）为亡...
...于明堂以配上帝。是时二汉郊禋之制具存，魏所损益可知也。 四年八月，帝东巡，过繁昌，使执金吾臧霸行太尉事，以特牛祠受禅坛。《后汉纪》，章帝诏高邑祠即位坛。此虽前代已行之事，然为坛以祀天，而坛非神也。 今无事于上帝，而致祀于虚坛，未详所据也。 景初...
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