论血崩因虚热《济阴纲目》_【中医宝典】

...气,受补则可救。设用寒凉之药,复伤脾胃生气,反不能摄血归源,是速其危也。 方氏曰∶血属阴也,静则循经荣内,动则错经妄行。盖人之七情过极,则动五志之火。 五志之火亢甚,则经血暴下;失期而来,久而不止,谓之崩中,如风动木摇,火燃水沸类也。治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热 凉血 以澄其源,末用补血以还其旧(愚谓止涩之中,须寓清凉,而清凉之中,又须破瘀解结,至于...

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论血崩因虚热_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...气,受补则可救。设用寒凉之药,复伤脾胃生气,反不能摄血归源,是速其危也。 方氏曰∶血属阴也,静则循经荣内,动则错经妄行。盖人之七情过极,则动五志之火。 五志之火亢甚,则经血暴下;失期而来,久而不止,谓之崩中,如风动木摇,火燃水沸类也。治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热 凉血 以澄其源,末用补血以还其旧(愚谓止涩之中,须寓清凉,而清凉之中,又须破瘀解结,至于...

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论血崩因虚热_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,受补则可救。设用寒凉之药,复伤脾胃生气,反不能摄血归源,是速其危也。 方氏 曰∶血属阴也,静则循经荣内,动则错经妄行。盖人之七情过极,则动五志之火。 五志之火亢甚,则经血暴下;失期而来,久而不止,谓之崩中,如风动木摇,火燃水沸类也。治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热 凉血 以澄其源,末用补血以还其旧(愚谓止涩之中,须寓清凉,而清凉之中,又须破瘀解结,至于...

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论血崩因虚热_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...气,受补则可救。设用寒凉之药,复伤脾胃生气,反不能摄血归源,是速其危也。 方氏曰∶血属阴也,静则循经荣内,动则错经妄行。盖人之七情过极,则动五志之火。 五志之火亢甚,则经血暴下;失期而来,久而不止,谓之崩中,如风动木摇,火燃水沸类也。治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热 凉血 以澄其源,末用补血以还其旧(愚谓止涩之中,须寓清凉,而清凉之中,又须破瘀解结,至于...

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癫狂_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...状如故者.此膈上顽痰.汛滥洋溢.塞其道路.心为之碍.痰少降则正性复明.痰复升则又举发.名之曰癫.法当利肺安心.安神 滚痰丸 主之.(指掌) 五志相胜 五志之火.郁而成痰.为癫为狂.宜以人事制之.如喜伤心者.以怒解之.以恐胜之.忧伤肺者.以喜胜之.以怒解之.(准绳) 醉饱致狂 有大醉过饱.膏粱浓味.填塞胸中发狂者.先用 盐汤 探吐.后随症施治.(节斋) 刚剂发...

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癫狂《证治汇补》_【中医宝典】

...状如故者.此膈上顽痰.汛滥洋溢.塞其道路.心为之碍.痰少降则正性复明.痰复升则又举发.名之曰癫.法当利肺安心.安神 滚痰丸 主之.(指掌) 五志相胜 五志之火.郁而成痰.为癫为狂.宜以人事制之.如喜伤心者.以怒解之.以恐胜之.忧伤肺者.以喜胜之.以怒解之.(准绳) 醉饱致狂 有大醉过饱.膏粱浓味.填塞胸中发狂者.先用 盐汤 探吐.后随症施治.(节斋) 刚剂发...

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癫狂_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...状如故者.此膈上顽痰.汛滥洋溢.塞其道路.心为之碍.痰少降则正性复明.痰复升则又举发.名之曰癫.法当利肺安心.安神 滚痰丸 主之.(指掌) 五志相胜 五志之火.郁而成痰.为癫为狂.宜以人事制之.如喜伤心者.以怒解之.以恐胜之.忧伤肺者.以喜胜之.以怒解之.(准绳) 醉饱致狂 有大醉过饱.膏粱浓味.填塞胸中发狂者.先用 盐汤 探吐.后随症施治.(节斋) 刚剂发...

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癫狂_《证治汇补》_【中医宝典大全】

...状如故者.此膈上顽痰.汛滥洋溢.塞其道路.心为之碍.痰少降则正性复明.痰复升则又举发.名之曰癫.法当利肺安心.安神 滚痰丸 主之.(指掌) 五志相胜 五志之火.郁而成痰.为癫为狂.宜以人事制之.如喜伤心者.以怒解之.以恐胜之.忧伤肺者.以喜胜之.以怒解之.(准绳) 醉饱致狂 有大醉过饱.膏粱浓味.填塞胸中发狂者.先用 盐汤 探吐.后随症施治.(节斋) 刚剂发...

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...逆也。故经言阳明厥逆,怒则气逆,暴瘅内逆者是也。 《玉机微义》云∶怒气劳气,皆能致血证。但怒气致血证者,则暴甚,故经云抑怒以存阴者是矣。否则五志之火动甚,火载血上,错经妄行也。 □ 丹溪曰∶经曰∶人年四十而阴气自半,起居衰矣。又曰∶男子六十四而精绝,女子四十九而经断。夫以阴气之成,止供给三十年之运用,已先亏矣。人之情欲无涯。此难成易亏之阴气,若之何而可以纵欲...

http://qihuangzhishu.com/336/720.htm

血证门_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...逆也。故经言阳明厥逆,怒则气逆,暴瘅内逆者是也。 《玉机微义》云∶怒气劳气,皆能致血证。但怒气致血证者,则暴甚,故经云抑怒以存阴者是矣。否则五志之火动甚,火载血上,错经妄行也。 □ 丹溪曰∶经曰∶人年四十而阴气自半,起居衰矣。又曰∶男子六十四而精绝,女子四十九而经断。夫以阴气之成,止供给三十年之运用,已先亏矣。人之情欲无涯。此难成易亏之阴气,若之何而可以纵欲...

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